انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الإجارة

سنن أبي داود ⁦3551⁩

باب فِي الْعُمْرَى

صحيح 3 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦3551⁩

الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ ‏"

رواه أبو داود (3551) والنسائي (3740).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( مَنْ أُعْمِرَ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُول ( عُمْرَى ) : مَفْعُول مُطْلَق ( وَلِعَقِبِهِ ) : بِكَسْرِ الْقَاف وَسُكُونهَا , وَالْعَقِب أَوْلَاد الْإِنْسَان مَا تَنَاسَلُوا ( مَنْ يَرِثهُ ) : الضَّمِير الْمَنْصُوب لِمَنْ أُعْمِرَ ( مِنْ عَقِبه ) : بَيَان لِمَنْ يَرِثهُ. وَالْمَعْنَى أَنَّهَا صَارَتْ مِلْكًا لِلْمَدْفُوعِ إِلَيْهِ فَيَكُونُ بَعْدَ مَوْته لِوَارِثِهِ كَسَائِرِ أَمْلَاكه وَلَا تَرْجِعُ إِلَى الدَّافِع , كَمَا لَا يَجُوزُ الرُّجُوعُ فِي الْمَوْهُوب , وَإِلَيْهِ ذَهَبَ أَبُو حَنِيفَة وَالشَّافِعِيّ , سَوَاء ذَكَرَ الْعَقِب أَوْ لَمْ يَذْكُرهُ. وَقَالَ مَالِك : يَرْجِع إِلَى الْمُعْطِي إِنْ كَانَ حَيًّا وَإِلَى وَرَثَته إِنْ كَانَ مَيِّتًا إِذَا لَمْ يَذْكُرْ عَقِبَهُ. قَالَهُ فِي ا…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 3551
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ صحيحSahih الحديث رقم 3551
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih الحديث رقم 3551

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (8)
  • السنن الكبرى للبيهقي (11062)مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ
  • السنن الكبرى للنسائي (6339)مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى ، فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (4361)مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (5977)مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ ، وَلِعَقِبِهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (1725)مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ
  • حديث أبي الفضل الزهري (396)مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ
  • مسند أبي داود الطيالسي (1785)مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ مِنْ بَعْدِهِ
  • مشكل الآثار للطحاوي (4786)مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى ، فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ .

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦933b⁩

وَلِمُسْلِمٍ : { أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ وَلَا تُفْسِدُوهَا , فَإِنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى فَهِيَ لِلَّذِي أُعْمِرَهَا حَياً وَمَيِّتًا، وَلِعَقِبِهِ } 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح .‏ رواه مسلم ( 1625 )‏ ( 26 )‏.‏

+ 21 رواية أخرى

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦933⁩

وَعَنْ جَابِرٍ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ اَلْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ } مُتَّفَقٌ عَلَيْه ِ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح .‏ رواه البخاري ( 2625 )‏ ، ومسلم ( 1625 )‏ ( 25 )‏ ، والسياق لمسلم ، وأما البخاري فعن جابر قال : قضى النبي ‏-صلى الله عليه وسلم‏- بالعمرى أنها لمن وهبت له.‏

الراوي: جابر بن عبد الله + 6 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦13612⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ وَلَا تُعْطُوهَا أَحَدًا فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ

الراوي: جابر بن عبد الله + 5 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦13907⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى مِيرَاثٌ لِأَهْلِهَا أَوْ جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ…

الراوي: جابر بن عبد الله + روايتان أخريان

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ