لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13612
الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ وَلَا تُعْطُوهَا أَحَدًا فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
رواه أحمد (13612، 13887، 14486، 14643) والنسائي (3735، 3737).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن النسائي 3735
الراوي: جابر بن عبد الله
صحيح
سنن النسائي 3737
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13887
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14486
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14643
الراوي: جابر بن عبد الله
وأخرجه أيضًا… (25)
- الأم للشافعي (1009)مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
- الأم للشافعي (1012)قَضَى مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (11066)أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ ، لا تُعْطُوهَا أَحَدًا ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (6334)مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ ، حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (6336)امْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ ، وَلا تُعْمِرُوهَا ،فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا حَيَاتَهُ ، فَهُوَ لَهُ ، حَيَاتَهُ ، وَبَعْدَ مَوْتِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (6352)مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ
- حديث إسماعيل بن جعفر (179)لا عُمْرَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (3843)مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا حَيَاتَهُ ، فَهُوَ لَهُ وَلِوَارِثِهِ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (3850)لا عُمْرَى ، فَمَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ
- صحيح ابن حبان (5250)مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَبَعْدَ مَوْتِهِ
- صحيح ابن حبان (5251)أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ وَلا تُعْمِرُوهَا ، فَإِنَّهُ مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ ، وَلِوَرَثَتِهِ إِذَا مَاتَ
- فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (18)أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ لا تَعْمِرُوهَا ، فَإِنَّ مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَبَعْدَ مَوْتِهِ
- مستخرج أبي عوانة (4527)أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ ، لا تُعْطُوهَا أَحَدًا ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
- مستخرج أبي عوانة (4537)أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ ، لا تُعْطُوهَا أَحَدًا ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ
- مستخرج أبي عوانة (4551)مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ
- مستخرج أبي عوانة (4553)أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ ، وَلا تُعْمِرُوهَا ، فَإِنَّهُ مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَإِنَّهُ لِمَنْ أُعْمِرَهُ
- مسند أبي داود الطيالسي (1839)أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ لا تُعْمِرُوهَا ، فَإِنَّهُ مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا حَيَاتَهُ ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَبَعْدَ مَوْتِهِ
- مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (673)مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
- مسند الشافعي (1457)مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
- مشكل الآثار للطحاوي (4784)مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ .
- مصنف ابن أبي شيبة (22011)لَا عُمْرَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
- مصنف عبد الرزاق (16369)مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
- معجم ابن الأعرابي (4)أَمْسِكُوا أَمْوَالَكُمْ ، لا تُعْمِرُوهَا ؛ فَإِنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَبَعْدَ مَوْتِهِ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (3309)أمْسِكوا عليْكمْ أمْوالكمْ ، لا تعْمِروها ، فإِنه منْ أعْمِر شيْئا حياته فهو له حياته وبعْد موْتِهِ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1628)لا عُمْرَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
