لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 933
الراوي: جابر بن عبد الله رضي الله عنه
وَعَنْ جَابِرٍ - رضى الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ اَلْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ } مُتَّفَقٌ عَلَيْه ِ 1 .
1 - صحيح . رواه البخاري ( 2625 ) ، ومسلم ( 1625 ) ( 25 ) ، والسياق لمسلم ، وأما البخاري فعن جابر قال : قضى النبي -صلى الله عليه وسلم- بالعمرى أنها لمن وهبت له.
حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه مسلم (1625f )، أبو داود (3550 )، النسائي (3750 ، 3751 ) وأحمد (13725 ، 13752 ). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (933).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 3550
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1625f
الراوي: جابر بن عبد الله
صحيح
سنن أبي داود 3550
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 3750
الراوي: جابر بن عبد الله
صحيح
سنن النسائي 3751
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13725
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13752
الراوي: جابر بن عبد الله
وأخرجه أيضًا… (14)
التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1607)بِالعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ التمهيد لابن عبد البر (1164)الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ الزيادات على كتاب المزني (286)الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ السنن الكبرى للبيهقي (11063)الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ السنن الكبرى للنسائي (6349)الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ السنن الكبرى للنسائي (6350)الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ شرح معاني الآثار للطحاوي (3848)الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ صحيح ابن حبان (5240)الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ مستخرج أبي عوانة (4539)الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ مستخرج أبي عوانة (4540)الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ مستخرج أبي عوانة (4542)الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ مسند أبي داود الطيالسي (1782)الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ مشكل الآثار للطحاوي (4785)الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ . معجم ابن الأعرابي (5)الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ
الحديث السابق رقم 932 الحديث التالي رقم 933b