انتقل إلى المحتوى
السبيل

جامع الترمذيكتاب الصلاة

جامع الترمذي ⁦199⁩

باب مَا جَاءَ أَنَّ مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ

ضعيف 4 أحكام للعلماء جامع الترمذي ⁦199⁩

الراوي:زياد بن الحارث الصدائي رضي الله عنه

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ الإِفْرِيقِيِّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ، قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أُؤَذِّنَ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ فَأَذَّنْتُ فَأَرَادَ بِلاَلٌ أَنْ يُقِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ قَدْ أَذَّنَ وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ ‏"

رواه الترمذي (199)، أبو داود (514) وابن ماجه (717).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود ⁦514⁩

الشرح القديم

المباركفوري — تحفة الأحوذي

قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَيَعْلَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَسُكُونِ النُّونِ وَضَمِّ الْمُهْمَلَةِ الْإِفْرِيقِيُّ قَاضِيهَا ضَعِيفٌ مِنْ جِهَةِ حِفْظِهِ وَكَانَ رَجُلًا صَالِحًا قَالَهُ الْحَافِظُ ( عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ ) بِضَمِّ النُّونِ مُصَغَّرًا هُوَ زِيَادُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيُّ ثِقَةٌ ( عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ ) بِضَمِّ الصَّادِ وَخِفَّةِ الدَّالِ فَأَلِفٍ فَهَمْزَةٍ نِسْبَةً إِلَى صُدَاءَ مَمْدُودٌ وَهُوَ حَيٌّ مِنْ الْيَمَنِ قَالَهُ صَاحِبُ مَجْمَعِ الْبِحَارِ وَغَيْرُهُ , وَهُوَ حَلِيفٌ لِبَنِي الْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَذَّنَ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 199
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 199
أحمد محمد شاكرت 1377 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 199
بشار عواد معروف ضعيفDaif الحديث رقم 199

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (18)
  • أسد الغابة (463)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
  • الأسماء المبهمة والأنباء المحكمة (107)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1170)أَخَا صُدَا هُوَ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (387)إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ ، قَالَ : فَأَقَمْتُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (1704)مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (756)أَذَّنَ وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (11105)دُلَّنِي عَلَى رَجُلٍ مِنْ قَوْمِكَ أَسْتَعْمِلْهُ ، فَدَلَلْتُهُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ قَوْمِي اسْتَعْمَلَهُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لَنَا بِئْرًا إِذَا كَانَ الشِّتَاءُ كَفَانَا مَاؤُهَا ، وَإِذَا كَانَ الصَّيْفُ قَلَّ عَلَيْنَا فَتَفَرَّقْنَا عَلَى الْمِيَاهِ ، وَالإِسْلامُ الْيَوْمَ ف
  • المعجم الكبير للطبراني (5145)إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَيُقِيمُ
  • المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (674)مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4628)مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (509)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
  • مصنف ابن أبي شيبة (2185)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ , فَأَقَمْتُ
  • مصنف عبد الرزاق (1773)أَخَا صُدَاءَ قَدْ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (598)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (2793)مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (170)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (171)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (172)مَنْ أَذَّنَ ، فَهُوَ يُقِيمُ

في الموضوع نفسه

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ