خير الصدقة ما كان عن ظهر غنًى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وليبدأ أحدكم بمن يعول

الشرح

من فوائد الحديث

• فضل الصدقة, والترغيب في البذل والإنفاق.
• فضل اليد العليا المنفقة أو المحسنة على اليد السفلى الآخذة أو السائلة.
• أن أفضل الصدقة ما كان عن سعة وفضل وغنى بعد أن يؤدي ما يلزمه نحو أهله ومن يعول, ثم يجود بعد ذلك على البعيدين.
• أنَّ الواجب على المُنفِق أن يبدأ بنفقات من يعول، فلا يذهب ليتصدق على البعيدين، ويترك الأقربين، ممن يعولهم وينفق عليهم.
• وجوب الإنفاق على من ذكر من الزوجة والمملوك.
• أنَّ نفقة الزوجة هي أوجب نفقة تجب عليه بعد النفقة على النفس؛ ذلك أنَّ الزوجة حبيسة عنده؛ كما قال -صلى الله عليه وسلم-: "هنَّ عَوان عندكم"؛ أي: أسيرات.
• أنَّ الذي يعسر بنفقة زوجته عليه أن يفارقها بطلاق أو خلع أو فسخ، وذلك راجع إلى رغبتها وطلبها.

معاني الكلمات

عن ظهر غنى

أي: ما كان المتصدق به غير محتاج إليه لنفقةِ عياله وأهله, ولا يحتاجه لسداد دين عن نفسه.

اليد العُليا

يد المُعطي.

اليد السُّفلى

يد السائِل.

وليَبدأْ أحدُكم بِمَن يَعول

ليبدأ في الإعطاء والإنفاق بأهل بيته الذين يُنفق عليهم.

تقول امرأته

أنْفِقْ علَيَّ : أي تقول له: أطعِمني واكْسُني, لأن ذلك من النفقة الواجبة عليك, وذلك حال منعه النفقة عليها, أو تقديمه غيرها من قرابته عليها.

أمُّ ولده

هي الأمَة التي تلد من سيدها.

إلى مَن تَكِلُني

أي: إلى مَن تتركني؟

عَبْدُه

العبد: هو ضد الحر, وهو الذي يكون رقيقًا ومملوكًا للحر.

واستَعمِلْني

استخدمني في العمل وإلاّ فبِعنِي.

أحكام العلماء

لفظ الحكم كما ورد، دون نسبة إلى عالم معيّن: صحيح, لكن قوله: ((تقول امرأته ..... )) مدرجٌ من قول أبي هريرة

روايات أخرى

في الموضوع نفسه

الموضوعات

• صدقة التطوع