صحيح
من أحاديث صحيح البخاري
صحيح البخاري 6761
الراوي: أنس بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، وَقَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ "
مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ "
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه البخاري (6761 ).
شرح ابن حجر العسقلاني — فتح الباري: وضع الدراسة
الشرح القديم
ابن حجر العسقلاني — فتح الباري
قَوْله ( حَدَّثَنَا شُعْبَة حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْن قُرَّة وَقَتَادَة عَنْ أَنَس ) هَكَذَا وَقَعَ فِي رِوَايَة آدَم عَنْ شُعْبَة مَقْرُونًا , وَأَكْثَرُ الرُّوَاةِ قَالُوا " عَنْ شُعْبَة عَنْ قَتَادَة وَحْده عَنْ أَنَس " وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَان ذَلِكَ فِي مَنَاقِب قُرَيْش وَأَوْرَدَهُ مُخْتَصَرًا , وَمِنْ وَجْه آخَرَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَة مُطَوَّلًا فِي غَزْوَة حُنَيْنٍ وَتَقَدَّمَتْ فَوَائِده هُنَاكَ وَفِي كِتَاب الْجِزْيَة , وَأَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ طُرُق عَنْ شُعْبَة عَنْ قَتَادَة وَقَالَ : الْمَعْرُوف عَنْ شُعْبَة فِي " مَوْلَى الْقَوْم مِنْهُمْ أَوْ مِنْ أَنْفُسهمْ " رِوَايَته عَنْ قَتَادَة وَعَنْ مُعَاوِيَة بْن قُرَّة , وَالْمَعْرُوف عَنْهُ فِي " اِبْن أُخْت الْقَوْم…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح البخاري).
روايات أخرى
صحيح
مشكاة المصابيح 3044
الراوي: أنس بن مالك
وأخرجه أيضًا… (11)
أسد الغابة (1053)مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ! إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4597)مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ السنن الكبرى للبيهقي (2632)مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (4419)مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (851)مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي (985)مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ وَقَالَ مَرَّةً : مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ شرح السنة (2225)مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ مسند الشهاب (925)مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ مسند الشهاب (926)مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ معجم الصحابة لابن قانع (1482)مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ معرفة الصحابة لأبي نعيم (2403)مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 648
الراوي: أبو رافع + رواية أخرى
الحديث السابق رقم 6760 الحديث التالي رقم 6762