صحيح
من أحاديث صحيح البخاري
صحيح البخاري 6762
الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ "
ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ". أَوْ " مِنْ أَنْفُسِهِمْ "
رواه البخاري (6762) وأحمد (12843، 12844، 12936).
الشرح
يدخل في العائلة ابن أختهم، وإن كان أبوه من عائلة أخرى، وهذا من حيث التعاضد وبعض الأحكام، لا من حيث الميراث.
شرح آخر
لمَّا قسَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الغَنائمَ يومَ حُنَينٍ، ولم يُعطِ الأنْصارَ وأعْطى رِجالًا مِن قُرَيشٍ حَديثي عَهدٍ بإسْلامٍ؛ تَأليفًا لقُلوبِهم، وعلِمَ حُزنَ الأنْصارِ مِن ذلك وظَنَّهم أنَّه يُفضِّلُهم عليهم؛ جمَعَهم ليُبيِّنَ لهم فَضْلَهم عندَه، فيَرْوي أنَسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه في هذا الحَديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَأَلَهم قبْلَ أنْ يُكلِّمَهم: «هلْ فيكم أحدٌ مِن غيرِكم؟» يَعْني: هلْ منَ الحاضِرينَ أحدٌ مِن غيرِ الأنْصارِ؟ فقالوا: «لا، إلَّا ابنُ أُختٍ لنا، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ابنُ أُختِ القَومِ منهم»، أي: كالواحِدِ منهم؛ لأنَّه يُنسَبُ إلى بَعضِهم، وهو أُمُّه، فهو منْهم في المُعاوَنةِ، والانتِصارِ، والبِرِّ، والشَّفَقةِ، ونَحوِ ذلك.
وفي الحَديثِ: حِرصُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الأنْصارِ، وحُبُّه لهم.
وفيه: دَليلٌ على إقامةِ الحُجَّةِ عندَ الحاجةِ إليها.
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| البخاريت 256 هـ |
صحيحصحيح |
الحديث |
صحيح البخاري رقم 6762 |
أحكام على روايات أخرى (6)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (13416)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (13321)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (13322)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (13913)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (12766)
- إسناده صحيحابن حجر العسقلاني إسناده صحيح — هدي الساري (315)
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12843
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12844
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12936
الراوي: أنس بن مالك
وأخرجه أيضًا… (10)
- الأدب لابن أبي شيبة (202)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
- الأدب لابن أبي شيبة (203)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- الأسماء المبهمة والأنباء المحكمة (345)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
- شرح السنة (2230)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
- فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل (1264)أَفِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ ؟ ، فَقَالُوا : لا ، إِلا ابْنَ أُخْتٍ لَنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ، أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ؟ ، فَقَالَ : إِنَّ قُرَيْشًا حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَمُصِيبَةٍ ، وَإِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أُجِيرَهُمْ وَأَتَأَلَّفَهُمْ ، أَمَا
- مسند أبي يعلى الموصلي (3164)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
- مسند ابن الجعد (826)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ، أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
- مسند ابن الجعد (976)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
- مصنف ابن أبي شيبة (25898)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
- مصنف ابن أبي شيبة (25899)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11742
الراوي: أنس بن مالك + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3051
+ رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18720
الراوي: أبو موسى الأشعري + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12315
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13423
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18222
الراوي: رفاعة بن رافع الزرقي