انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

سنن الدارمي

سنن الدارمي ⁦2151⁩

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦2151⁩

الراوي:عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ

رواه الدارمي (2151)، مسلم (1450)، النسائي (3310)، ابن ماجه (1941) وأحمد (22899).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم ⁦1450⁩

أحكام العلماء

لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.

روايات أخرى

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1127⁩

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ لَا تُحَرِّمُ اَلْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ.‏ } أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.‏ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه مسلم (1450)‏، ووقع في "أ": "ولا المصتان".‏ بزيادة: "لا".‏

الراوي: عائشة

وأخرجه أيضًا… (14)
  • الجزء الرابع من حديث ابن البختري (219)لا تَحْرُمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (14362)لا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ
  • السنن الكبرى للنسائي (5266)لا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ ، وَالْمَصَّتَانِ
  • السنن الكبرى للنسائي (5267)لا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ ، وَالْمَصَّتَانِ
  • السنن الكبرى للنسائي (5271)لا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ ، وَالْمَصَّتَانِ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3130)لا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ ، وَالْمَصَّتَانِ
  • المنتقى من السنن المسندة (680)لا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ
  • سنن سعيد بن منصور (932)لا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ
  • مستخرج أبي عوانة (3507)لا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ ، وَالْمَصَّتَانِ
  • مستخرج أبي عوانة (3509)لا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ ، وَالْمَصَّتَانِ
  • مسند إسحاق بن راهويه (477)لا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ
  • مسند إسحاق بن راهويه (710)لا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ
  • مسند عبد بن حميد (528)لا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (354)لا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح ⁦3164⁩

وَعَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ: أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تُحَرِّمُ الرضعة أَو الرضعتان» وَفِي رِوَايَةِ عَائِشَةَ قَالَ: «لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ والمصتان» وَفِي أُخْرَى لِأُمِّ الْفَضْلِ قَالَ: «لَا تُحَرِّمُ الإملاجة والإملاجتان» . هَذِه رِوَايَات لمُسلم

الراوي: أم الفضل بنت الحارث + 5 روايات أخرى

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1133⁩

وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ لَا يُحَرِّمُ مِنْ اَلرَّضَاعَةِ إِلَّا مَا فَتَقَ اَلْأَمْعَاءَ, وَكَانَ قَبْلَ اَلْفِطَامِ.‏ } رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ, وَصَحَّحَهُ هُوَ وَالْحَاكِمُ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه الترمذي (1152)‏ وعنده "في الثدي" بعد قوله: "الأمعاء" وقال: "هذا حديث حسن صحيح…

الراوي: أم سلمة + روايتان أخريان

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦23503⁩

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ

الراوي: عائشة + 4 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦15528⁩

قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُحَرِّمُ مِنْ الرَّضَاعِ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ

الراوي: عبد الله بن الزبير

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦25645⁩

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ أَنَّ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُحَرِّمُ الْإِمْلَاجَةُ أَوْ الْإِمْلَاجَتَانِ

الراوي: أم الفضل بنت الحارث

الموضوعات