لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2385
الراوي:عائشة رضي الله عنها
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ عَنْ رَوْحٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ فُضَيْلٍ هُوَ ابْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَطْوَلُ مِنْهُ
رواه الدارمي (2385)، أبو داود (2732) وابن ماجه (2832).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 2732
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 2732
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 2832
الراوي: عائشة مشروح
وأخرجه أيضًا… (12)
- أحكام القرآن للجصاص (433)لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- أخبار أصبهان لأبي نعيم (2322)إِنَّا لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- أهل الملل والردة من الجامع للخلال (33)لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2285)لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- السنن الكبرى للنسائي (8439)إِنَّا لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- المنتقى من السنن المسندة (1033)لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- تهذيب الكمال للمزي (1770)لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- صحيح ابن حبان (4829)ارْجِعْ فَإِنَّا لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- مسند إسحاق بن راهويه (656)لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- مشكل الآثار للطحاوي (2165)لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- مشكل الآثار للطحاوي (2166)ارْجِعْ ؛ فَإِنَّا لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- مصنف ابن أبي شيبة (32459)إنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1285
الراوي: عائشة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15203
الراوي: خبيب بن إساف الخزرجي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23250
الراوي: عائشة
