لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23250
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَجُلًا اتَّبَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَتَّبِعُكَ لِأُصِيبَ مَعَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ لَا قَالَ فَإِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ قَالَ فَقَالَ لَهُ فِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ نَعَمْ فَانْطَلَقَ فَتَبِعَهُ
رواه أحمد (23250).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (13)
- أحكام القرآن للجصاص (433)لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- أخبار أصبهان لأبي نعيم (2322)إِنَّا لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- أهل الملل والردة من الجامع للخلال (33)لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2285)لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1977)أَتَّبِعُكَ لِأُصِيبَ مَعَكَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : فَإِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ ، فَقَالَ لَهُ فِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ : تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ . فَانْطَلَقَ ، فَتَبِعَهُ . انْفَرَدَ بِإِخْرَاجِهِ مُ
- السنن الكبرى للنسائي (8439)إِنَّا لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- المنتقى من السنن المسندة (1033)لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- تهذيب الكمال للمزي (1770)لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- صحيح ابن حبان (4829)ارْجِعْ فَإِنَّا لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- مسند إسحاق بن راهويه (656)لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- مشكل الآثار للطحاوي (2165)لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- مشكل الآثار للطحاوي (2166)ارْجِعْ ؛ فَإِنَّا لا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
- مصنف ابن أبي شيبة (32459)إنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1285
الراوي: عائشة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2385
الراوي: عائشة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15203
الراوي: خبيب بن إساف الخزرجي
