لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 718
الراوي:بسرة بنت صفوان رضي الله عنها
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي ابْنُ حَزْمٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ
رواه الدارمي (718) والنسائي (446).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن النسائي 446
الراوي: بسرة بنت صفوان
وأخرجه أيضًا… (4)
- التمهيد لابن عبد البر (2797)يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ
- المعجم الكبير للطبراني (19994)يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ
- المعجم الكبير للطبراني (20005)يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (282)يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 73
الراوي: بسرة بنت صفوان + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26032
الراوي: بسرة بنت صفوان + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26031
الراوي: بسرة بنت صفوان + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26033
الراوي: بسرة بنت صفوان + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20700
الراوي: زيد بن خالد الجهني
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6779
الراوي: عبد الله بن عمرو