لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26031
الراوي:بسرة بنت صفوان رضي الله عنها
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَهُوَ مَعَ أَبِيهِ يُحَدِّثُ أَنَّ مَرْوَانَ أَخْبَرَهُ عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ قَالَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا رَسُولًا وَأَنَا حَاضِرٌ فَقَالَتْ نَعَمْ فَجَاءَ مِنْ عِنْدِهَا بِذَاكَ
رواه أحمد (26031)، النسائي (444) والدارمي (719).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن النسائي 444
الراوي: بسرة بنت صفوان
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 719
الراوي: بسرة بنت صفوان
وأخرجه أيضًا… (25)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (677)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
- البحر الزخار بمسند البزار (3203)مَنْ مَسِّ فَرْجَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1569)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1626)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
- السنن الكبرى للبيهقي (569)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
- المستدرك على الصحيحين (432)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
- المستدرك على الصحيحين (437)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
- المعجم الأوسط للطبراني (3179)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
- المعجم الصغير للطبراني (1110)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
- صحيح ابن حبان (1128)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ
- كشف الأستار (265)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
- كشف الأستار (266)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
- كشف الأستار (267)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
- كشف الأستار (272)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
- مسند أبي يعلى الموصلي (7092)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
- مسند إسحاق بن راهويه (1534)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ
- مسند إسحاق بن راهويه (1860)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
- مسند إسحاق بن راهويه (1951)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ
- مسند إسحاق بن راهويه (1952)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ
- مسند إسحاق بن راهويه (1953)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
- مسند الشاميين للطبراني (1497)مَنْ مَسِّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
- مسند الشاميين للطبراني (3569)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
- مصنف ابن أبي شيبة (1669)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
- مصنف ابن أبي شيبة (1670)مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (271)مَنْ مَسِّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 73
الراوي: بسرة بنت صفوان + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26032
الراوي: بسرة بنت صفوان + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26033
الراوي: بسرة بنت صفوان + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 718
الراوي: بسرة بنت صفوان + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20700
الراوي: زيد بن خالد الجهني
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6779
الراوي: عبد الله بن عمرو
