باب ذِكْرِ الْمَوْتِ وَالاِسْتِعْدَادِ لَهُ
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ :
" أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ " . يَعْنِي الْمَوْتَ
رواه ابن ماجه (4258)، الترمذي (2307)، النسائي (1824) وأحمد (7584).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 2307
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( هَاذِم اللَّذَّات ) قَالَ السُّيُوطِيُّ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة أَيْ قَاطِعهَا قُلْت وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون بِالدَّالِ الْمُهْمَلَة وَالْمُرَاد عَلَى التَّقْدِيرَيْنِ الْمَوْت فَإِنَّهُ يَقْطَع لَذَّات الدُّنْيَا قَطْعًا ثُمَّ إِنْ كَانَ الْمَيِّت مِنْ الْأَخْيَار تَكُون لَهُ وَصْلَة إِلَى لَذَّات الْآخِرَة أَيْضًا.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحHasan Sahih | الحديث | رقم 4258 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 4258 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | إسناده حسنIsnaad Hasan | الإسناد فقط | رقم 4258 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ | صحيحHasan Sahih | الحديث | رقم 4258 |
" أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ "
