سنن ابن ماجه كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها

سنن ابن ماجه ⁦980⁩

باب مَنْ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ

صحيح 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦980⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ، فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً، فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانَتِ الْهِجْرَةُ سَوَاءً، فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا، وَلاَ يُؤَمَّ الرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ وَلاَ فِي سُلْطَانِهِ، وَلاَ يُجْلَسْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ، إِلاَّ بِإِذْنٍ، أَوْ بِإِذْنِهِ ‏"

رواه ابن ماجه (980)، مسلم (673a، 673b، 673c)، أبو داود (582، 584)، الترمذي (235، 2772)، النسائي (780، 783) وأحمد (16446، 16472، 16477، 16479، 21308).

نسخ

نسخ: النص العربي التخريج الحكم رابط الصفحة

الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم ⁦673a⁩

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّه ) أَيْ أَكْثَرهمْ قُرْآنًا وَأَجْوَدهمْ قِرَاءَة ( أَقْدَمهمْ هِجْرَة ) أَمَّا لِأَنَّ الْقَدَم فِي الْهِجْرَة شَرَف يَقْتَضِي التَّقْدِيم أَوْ لِأَنَّ مَنْ تَقْدَم هِجْرَته فَلَا يَخْلُو عَنْ عِلْم غَالِبًا بِالنِّسْبَةِ إِلَى مَنْ تَأَخَّرَ وَقَدْ جَاءَ بَعْد الْأَقْرَأ الْأَعْلَم بِالسَّنَةِ فَالظَّاهِر أَنَّ فِي هَذِهِ الرِّوَايَة اِخْتِصَارًا وَاَللَّه أَعْلَم وَحَمَلُوا السُّنَّة عَلَى أَحْكَام الصَّلَاة قَوْله ( وَلَا يُؤَمّ الرَّجُل ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَاللَّفْظ نَهْي أَوْ نَفْي وَالْمُرَاد بِالسُّلْطَانِ مَحَلّ السُّلْطَان وَهُوَ مَوْضِع يَمْلِكهُ الرَّجُل وَلَهُ فِيهِ تَسَلُّط بِالتَّصَرُّفِ لِصَاحِبِ الْمَجْلِس وَإِمَامه فَإِنَّهُ أَح…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالم	الحكم	المحكوم عليه	المصدر
الألبانيت 1420 هـ	صحيحSahih	الحديث	رقم 980
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ	صحيحSahih	الحديث	رقم 980
زبير علي زئيت 1435 هـ	صحيحSahih Muslim	الحديث	رقم 980
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ	صحيحSahih	الحديث	رقم 980

روايات أخرى

صحيح صحيح مسلم ⁦673a⁩

يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله

يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِلْمًا وَلاَ يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ وَلاَ يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ…