صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
صحيح مسلم 1943b
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ الضَّبِّ فَقَالَ "
لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ "
رواه مسلم (1943b، 1943c، 1943d، 1943e)، الترمذي (1790)، النسائي (4314) وأحمد (4334، 4345، 4390، 4762، 4814، 4824، 5004، 5271).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 1790
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1943c
الراوي: عبد الله بن عمر
صحيح
صحيح مسلم 1943d
صحيح
صحيح مسلم 1943e
الراوي: عبد الله بن عمر
صحيح
جامع الترمذي 1790
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
سنن النسائي 4314
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4334
الراوي: عبد الله بن عمر
عرض الروايات (14)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4345
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4390
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4762
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4814
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4824
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5004
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5271
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5691
الراوي: عبد الله بن عمر
وأخرجه أيضًا… (25)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4178)سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الضَّبِّ ، فَقَالَ : لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1134)الضَّبِّ ، فَقَالَ : لا آكُلُهُ ، وَلا أَنْهَى عَنْهُ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1205)الضَّبِّ فَقَالَ : لا آكُلُهُ ، وَلا أُحَرِّمُهُ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1206)الضَّبِّ ، فَقَالَ : لا آكُلُهُ ، وَلا أُحَرِّمُهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (17840)مَا تَقُولُ فِي الضَّبُعِ ؟ فَقَالَ : لا آكُلُهُ وَلا أَنْهَى عَنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا لَمْ تَنْهَ عَنْهُ فَأَنَا آكُلُهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي الضَّبِّ ؟ قَالَ : لا آكُلُهُ ، وَلا أَنْهَى عَنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا لَمْ تَنْهَ عَنْهُ فَإِنِّي آكُلُهُ ، قَالَ
- السنن الكبرى للنسائي (4693)الضَّبِّ ، فَقَالَ : لا آكُلُهُ وَلا أُحَرِّمُهُ
- الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (987)الضَّبِّ ؟ فَقَالَ : لَا آكُلُهُ ، وَلَا أُحَرِّمُهُ . قُلْتُ : فَإِنِّي آكُلُ مَا لَمْ يُحَرَّمْ , قَالَ : إِنَّهَا فَقَدَتْ ، وَإِنِّي رَأَيْتُ خَلْقًا رَابَنِي . قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْأَرْنَبِ ؟ فَقَالَ : لَا آكُلُهُ ، وَلَا أُحَرِّمُهُ . قُلْتُ : فَإِنِّي آكُلُ مَا لَمْ يُحَرَّمْ . قَالَ
- الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (988)آكُلُ الضَّبَّ ، حَتَّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : لَا آكُلُهُ ، وَلَا أَنْهَى عَنْهُ
- المعجم الأوسط للطبراني (4093)الضَّبِّ ؟ فَقَالَ : لا آكُلُهُ ، وَلا أَنْهَى عَنْهُ
- المعجم الكبير للطبراني (3707)عَنِ الضَّبِّ ؟ فَقَالَ : لا آكُلُهُ وَلا أَنْهَى عَنْهُ ، حُدِّثْتُ أَنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الأَرْضِ ، فَقُلْتُ : إِنِّي لَنْ أَدَعَ شَيْئًا لَمْ تَنْهَ عَنْهُ أَنْ آكُلَهُ ، قَالَ : قُلْتُ : فَالأَرْنَبُ ؟ فَقَالَ : لا آكُلُهَا وَلا أَنْهَى عَنْهَا إِنِّي نُبِّئ
- تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة (97)فِي الضَّبِّ : لا آكُلُهُ ، وَلا أَنْهَى عَنْهُ ، وَلا أُحِلُّهُ ، وَلا أُحَرِّمُهُ
- تصحيفات المحدثين (125)الضَّبُّ ؟ فَقَالَ : لا آكُلُهُ وَلا أُحَرِّمُهُ . قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي آكُلُ مَا لا تُحَرِّمُ . قُلْتُ : فَالأَرْنَبُ ؟ قَالَ : لا آكُلُهَا َولا أُحَرِّمُهَا . قُلْتُ : فَإِنِّي آكُلُ مَا لا تُحَرِّمُ ، قُلْتُ : فَالضَّبُعُ ؟ قَالَ : وَمَنْ يَأْكُلُ الضَّبُعَ ؟ قُلْتُ : فَالذِّئْبُ ، يَا رَسُولَ
- جزء أبي جهم البغدادي (44)أَكْلِ الضَّبِّ ؟ ، فَقَالَ : لا آكُلُهُ وَلا أُحَرِّمُهُ
- مستخرج أبي عوانة (6075)لا آكُلُهُ ، وَلا أُحَرِّمُهُ
- مستخرج أبي عوانة (6079)لا آكُلُهُ ، وَلا أُحَرِّمُهُ
- مستخرج أبي عوانة (6082)لا آكُلُهُ ، وَلا أَنْهَى عَنْهُ
- مستخرج أبي عوانة (6092)لا آكُلُهُ وَلا أُحَرِّمُهُ ، فَغَضِبَ ، وَقَالَ : مَا بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، إِلا مُحِلا وَمُحْرِمًا ، وَقَدْ أُكِلَ عِنْدَهُ
- مسند الحميدي (621)الضَّبِّ ، فَقَالَ : لا آكُلُهُ وَلا أُحَرِّمُهُ
- مسند الروياني (1471)مَا تَقُولُ فِي الضَّبُعِ ؟ قَالَ : لا آكُلُهُ وَلا أَنْهَى عَنْهُ ، قُلْتُ : مَا لَمْ تَنْهَ عَنْهُ فَإِنِّي آكُلَُهُ ،قَالَ : قُلْتُ : فَمَا تَقُولُ فِي الأَرْنَبِ ؟ ، قَالَ : لا آكُلُهُ وَلا أُحَرِّمُهُ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا لَمْ تُحَرِّمْهُ فَإِنِّي آكُلُهُ ، قَالَ : قُلْتُ : فَمَا تَقُولُ فِي
- مصنف ابن أبي شيبة (23744)الضَّبِّ ، فَقَالَ : لا آكُلُهُ ، وَلا أُحَرِّمُهُ
- مصنف ابن أبي شيبة (23755)الضَّبِّ ، فَقَالَ : لا آكُلُهُ وَلا أُحَرِّمُهُ
- مصنف عبد الرزاق (8446)الضَّبِّ ؟ فَقَالَ : لا آكُلُهُ ، وَلا أُحَرِّمُهُ
- معجم الشيوخ الكبير للذهبي (782)الضَّبِّ , فَقَالَ : لا آكُلُهُ وَلا أُحَرِّمُهُ
- معجم الصحابة لابن قانع (1005)لا آكُلُهُ , وَلا أَنْهَى عَنْهُ , قُلْتُ : مَا لَمْ تَنْهَ عَنْهُ , فَإِنِّي آكُلُهُ
- نظم الآلي بالمائة العوالي (42)أَكْلِ الضَّبِّ فَقَالَ : لا آكُلُهُ ، وَلا أُحَرِّمُهُ