صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
متفق عليه صحيح مسلم 1966c
الراوي: أنس بن مالك رضي الله عنه
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . بِمِثْلِهِ . قَالَ قُلْتُ آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ قَالَ نَعَمْ .
حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه مسلم (1966c ، 1966a ، 1966b )، البخاري (5565 )، الترمذي (1494 )، النسائي (4386 ، 4387 ، 4415 ، 4416 ، 4417 ، 4418 )، ابن ماجه (3120 )، أحمد (11522 ، 11704 ، 12427 ، 12725 ، 12757 ، 12845 ، 13186 ، 13373 ) والدارمي (1863 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1966a
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 5565
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1966a
ضَحَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا .
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1966b
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 1494
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 4386
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 4387
الراوي: أنس بن مالك مشروح
عرض الروايات (22)
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 4415
الراوي: أنس بن مالك
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 4416
الراوي: أنس بن مالك
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 4417
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 4418
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه سنن ابن ماجه 3120
الراوي: أنس بن مالك مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11522
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11704
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12427
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12725
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12757
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12845
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13186
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13373
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13461
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 1863
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 1453
الراوي: أنس بن مالك
وأخرجه أيضًا… (25)
البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2564)يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا السنن الصغير للبيهقي (831)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا ، يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ فَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ السنن الكبرى للبيهقي (9473)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، فَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، فَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ السنن الكبرى للبيهقي (17487)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحَيْهِمَا ، يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ فَذَبَحَهُمَا ، يَعْنِي بِيَدِهِ السنن الكبرى للبيهقي (17632)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا السنن الكبرى للنسائي (4356)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ السنن الكبرى للنسائي (4357)ضَحَّى النَّبِيُّ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا السنن الكبرى للنسائي (4385)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، يُكَبِّرُ وَيُسَمِّي ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ ، قُلْتُ : أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ السنن الكبرى للنسائي (4386)يُضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، وَكَانَ يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا السنن الكبرى للنسائي (4387)يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ يُسَمِّي ، وَيُكَبِّرُ كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ السنن الكبرى للنسائي (4388)ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ يَطَؤُ عَلَى صِفَاحِهِمَا ، وَيَذْبَحُهُمَا ، وَيُسَمِّي ، وَيُكَبِّرُ المنتقى من السنن المسندة (896)يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُمَا يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ سنن الدارقطني (4177)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَحَدُهُمَا عَنْهُ ، وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ , وَالآخَرُ عَنْ مَنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِهِ صحيح ابن حبان (6026)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُ بِيَدِهِ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا صحيح ابن خزيمة (2712)يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُ بِيَدِهِ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهَا مستخرج أبي عوانة (6123)يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ سَمِينَيْنِ ، وَيُسَمِّي اللَّهَ وَيُكَبِّرُ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُ بِيَدِهِ وَاضِعًا قَدَمَهِ عَلَى صِفَاحِهِمَا مستخرج أبي عوانة (6166)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، فَرَأَيْتُهُوَاضِعًا قَدَمَيْهِ عَلَى صِفَاحِهِمَا ، وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، فَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ مستخرج أبي عوانة (6167)يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ سَمِينَيْنِ ، وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُ بِيَدِهِ وَاضِعًا قَدَمِهِ عَلَى صِفَاحِهِمَا مستخرج أبي عوانة (6168)يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ مسند أبي يعلى الموصلي (3036)يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ ، وَكَانَ يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، قَالَ : وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ مسند أبي يعلى الموصلي (3093)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى صِفَاحِهِمَا عَلَيْهِمَا قَدَمُهُ ، يُسَمِّي وَيَذْكُرُ اللَّهَ مسند أبي يعلى الموصلي (3199)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، وَقَدْ رَأَيْتُهُ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ مسند أبي يعلى الموصلي (3200)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صَفْحَتِهِمَا قَدَمَهُ مسند أبي يعلى الموصلي (3873)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ معرفة السنن والآثار للبيهقي (4896)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، فَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، فَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1347
+ 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14491
الراوي: جابر بن عبد الله + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12365
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20721
الراوي: أبو الدرداء + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24699
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10629
الراوي: أبو سعيد الخدري
الحديث السابق رقم 1966b الحديث التالي رقم 1966d