الراوي: أنس بن مالك رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَاصِحٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَكَانَ يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا .
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه النسائي (4416 ، 4386 ، 4387 ، 4415 ، 4417 ، 4418 )، البخاري (5565 )، مسلم (1966a ، 1966b ، 1966c )، الترمذي (1494 )، ابن ماجه (3120 )، أحمد (11522 ، 11704 ، 12427 ، 12725 ، 12757 ، 12845 ، 13186 ، 13373 ) والدارمي (1863 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1966a
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 4416
زبير علي زئيت 1435 هـ
حسن Hasan
الحديث
رقم 4416
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 4416
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 5565
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1966a
ضَحَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا .
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1966b
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1966c
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 1494
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 4386
الراوي: أنس بن مالك مشروح
عرض الروايات (22)
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 4387
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 4415
الراوي: أنس بن مالك
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 4417
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 4418
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه سنن ابن ماجه 3120
الراوي: أنس بن مالك مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11522
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11704
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12427
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12725
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12757
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12845
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13186
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13373
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13461
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 1863
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 1453
الراوي: أنس بن مالك
وأخرجه أيضًا… (25)
البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2564)يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا السنن الصغير للبيهقي (831)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا ، يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ فَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ السنن الكبرى للبيهقي (9473)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، فَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، فَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ السنن الكبرى للبيهقي (17487)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحَيْهِمَا ، يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ فَذَبَحَهُمَا ، يَعْنِي بِيَدِهِ السنن الكبرى للبيهقي (17632)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا السنن الكبرى للنسائي (4356)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ السنن الكبرى للنسائي (4357)ضَحَّى النَّبِيُّ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا السنن الكبرى للنسائي (4385)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، يُكَبِّرُ وَيُسَمِّي ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ ، قُلْتُ : أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ السنن الكبرى للنسائي (4386)يُضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، وَكَانَ يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا السنن الكبرى للنسائي (4387)يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ يُسَمِّي ، وَيُكَبِّرُ كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ السنن الكبرى للنسائي (4388)ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ يَطَؤُ عَلَى صِفَاحِهِمَا ، وَيَذْبَحُهُمَا ، وَيُسَمِّي ، وَيُكَبِّرُ المنتقى من السنن المسندة (896)يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُمَا يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ سنن الدارقطني (4177)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَحَدُهُمَا عَنْهُ ، وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ , وَالآخَرُ عَنْ مَنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِهِ صحيح ابن حبان (6026)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُ بِيَدِهِ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا صحيح ابن خزيمة (2712)يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُ بِيَدِهِ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهَا مستخرج أبي عوانة (6123)يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ سَمِينَيْنِ ، وَيُسَمِّي اللَّهَ وَيُكَبِّرُ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُ بِيَدِهِ وَاضِعًا قَدَمَهِ عَلَى صِفَاحِهِمَا مستخرج أبي عوانة (6166)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، فَرَأَيْتُهُوَاضِعًا قَدَمَيْهِ عَلَى صِفَاحِهِمَا ، وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، فَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ مستخرج أبي عوانة (6167)يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ سَمِينَيْنِ ، وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُ بِيَدِهِ وَاضِعًا قَدَمِهِ عَلَى صِفَاحِهِمَا مستخرج أبي عوانة (6168)يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ مسند أبي يعلى الموصلي (3036)يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ ، وَكَانَ يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، قَالَ : وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ مسند أبي يعلى الموصلي (3093)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى صِفَاحِهِمَا عَلَيْهِمَا قَدَمُهُ ، يُسَمِّي وَيَذْكُرُ اللَّهَ مسند أبي يعلى الموصلي (3199)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، وَقَدْ رَأَيْتُهُ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ مسند أبي يعلى الموصلي (3200)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صَفْحَتِهِمَا قَدَمَهُ مسند أبي يعلى الموصلي (3873)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ معرفة السنن والآثار للبيهقي (4896)ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، فَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، فَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1347
+ 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14491
الراوي: جابر بن عبد الله + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12365
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20721
الراوي: أبو الدرداء + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24699
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10629
الراوي: أبو سعيد الخدري
الحديث السابق رقم 4415 الحديث التالي رقم 4417