صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
متفق عليه صحيح مسلم 2649a
الراوي:عمران بن حصين رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَزِيدَ الضُّبَعِيِّ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ قَالَ فَقَالَ " نَعَمْ " . قَالَ قِيلَ فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ قَالَ "
كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ "
رواه مسلم (2649a، 2649b)، البخاري (7551) وأبو داود (4709).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 7551
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 7551
الراوي: عمران بن حصين مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2649b
الراوي: عمران بن حصين
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 4709
الراوي: عمران بن حصين مشروح
وأخرجه أيضًا… (25)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (229)بَلْ لِمَا جَرَتْ بِهِ الْأَقْلَامُ ، وَثَبَتَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ قَالَ : فَفِيمَ الْعَمَلُ إِذًا ؟ قَالَ : اعْمَلُوا ، فَكُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ قَالَ سُرَاقَةُ : أَفَلَا أَكُونُ إِذًا أَشَدَّ اجْتِهَادًا فِي الْعَمَلِ مِنِّي الْآنَ ؟ !
- الأحاديث المختارة (177)فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَهُوَ يَعْمَلُ لِلسَّعَادَةِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْل الشَّقَاءِ فَهُوَ يَعْمَلُ لِلشَّقَاءِ
- الأحاديث المختارة (178)كُلا مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، مَنْ خُلِقَ لِلْجَنَّةِ يُسِّرَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَمَنْ خُلِقَ لِلنَّارِ يُسِّرَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ
- البحر الزخار بمسند البزار (20)اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- البحر الزخار بمسند البزار (112)اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- البحر الزخار بمسند البزار (143)فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ ، وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاءِ
- البحر الزخار بمسند البزار (185)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- البحر الزخار بمسند البزار (551)مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ ، إِلا سَبَقَ لَهَا مِنَ اللَّهِ شَقَاءٌ أَوْ سَعَادَةٌ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَفِيمَ إِذَنِ الْعَمَلُ ، قَالَ : اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى { 5 } وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى { 6 } فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْر
- البحر الزخار بمسند البزار (556)مَا مِنْكُمْ نَفْسٌ إِلا قَدْ عُلِمَ مَنْزِلَتُهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلا نَتَّكِلُ وَلا نَعْمَلُ ؟ قَالَ : اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ . ثُمَّ قَرَأَ : فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى { 5 } وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى { 6 } إِلَى قَوْلِهِ وَأَ
- السنن الكبرى للنسائي (11162)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- المعجم الأوسط للطبراني (3951)أَرَأَيْتَ أَعْمَالَنَا الَّتِي نَعْمَلُ ، أَمَأْخُوذُونَ بِهَا عِنْدَ الْحَافِرِ ، خَيْرٌ فَخَيْرٌ ، وَشَرٌّ فَشَرٌّ ، أَوْ شَيْءٌ قَدْ سَبَقَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، وَجَفَّتْ بِهِ الأَقْلامُ ، قَالَ يَا سُرَاقَةُ ، قَدْ سَبَقَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، وَجَفَّتْ بِهِ الأَقْلامُ ، قَالَ : فَعَلَى مَا
- المعجم الكبير للطبراني (45)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- كشف الأستار (2012)اعْمَلُوا , فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- كشف الأستار (2013)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- كشف الأستار (2014)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم (9)اعْمَلُوا ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى { 5 } وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى { 6 } فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى { 7 } سورة الليل آية 5-7 ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى { 8 } وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى سورة الليل آ
- مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم (10)اعْمَلْ ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ : فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى { 5 } وَصَدَّقَ سورة الليل آية 5-6 إِلَى آخِرِ الآيَتَيْنِ
- مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (12)حَدِّثْنَا عَنْ دِينِنَا كَأَنَّنَا وُلِدْنَا لَهُ ، أَنَعْمَلُ الشَّيْءَ قَدْ جَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، وَجَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ ، أَمْ فِي شَيْءٍ نَسْتَقْبِلُ فِيهِ الْعَمَلَ ؟قَالَ : بَلْ فِي شَيْءٍ قَدْ جَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، وَجَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ ، قَالَ : فَفِيمَ الْعَمَلُ ؟ قَ
- مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (14)مَا مِنْ نَفْسٍ إِلَّا وَقَدْ كَتَبَ اللَّهُ مَدْخَلَهَا وَمَخْرَجَهَا وَمَا هِيَ لَاقِيَةٌ . فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : فَفِيمَ الْعَمَلُ إِذًا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : اعْمَلُوا ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، أَمَّا أَهْلُالشَّقَاوَةِ ، فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَا
- مسند أبي داود الطيالسي (860)أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ ؟ قَالَ : يَعْمَلُ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، وَيُسِّرَ لَهُ
- مسند أبي داود الطيالسي (874)اعْمَلُوا ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، وَتَلا هَذِهِ الآيَةَ : وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا { 7 } فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا { 8 } سورة الشمس آية 7-8
- مسند ابن الجعد (1306)أَيُعْرَفُ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ ؟ قَالَ : يَعْمَلُ كُلٌّ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، وَلِمَا يُسِّرَ لَهُ
- مسند الربيع بن حبيب (730)مَا الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فِي أَمْرٍ مُبْتَدَإٍ مُسْتَأْنَفٍ ، أَمْ فِي شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ؟ ، فَقَالَ : بَلْ فِي شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ . ثُمَّ قَالَ : فَفِيمَ الْعَمَلُ إِذًا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : اعْمَلُوا ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- مسند الشاميين للطبراني (2738)كُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ فَقَالَ : الآنَ حِينَ جَدَّ الْعَمَلُ
- مسند الشهاب (634)اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 945
الراوي: علي بن أبي طالب + 22 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18993
الراوي: عمران بن حصين + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16035
الراوي: ذو اللحية الكلابي + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 191
الراوي: عمر بن الخطاب + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4893
الراوي: عبد الله بن عمر + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13739
الراوي: جابر بن عبد الله
