صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
متفق عليه صحيح مسلم 2649b
الراوي:عمران بن حصين رضي الله عنه
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، كُلُّهُمْ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ . بِمَعْنَى حَدِيثِ حَمَّادٍ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ .
رواه مسلم (2649b، 2649a)، البخاري (7551) وأبو داود (4709).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 7551
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 7551
الراوي: عمران بن حصين مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2649a
الراوي: عمران بن حصين
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 4709
الراوي: عمران بن حصين مشروح
وأخرجه أيضًا… (25)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (229)بَلْ لِمَا جَرَتْ بِهِ الْأَقْلَامُ ، وَثَبَتَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ قَالَ : فَفِيمَ الْعَمَلُ إِذًا ؟ قَالَ : اعْمَلُوا ، فَكُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ قَالَ سُرَاقَةُ : أَفَلَا أَكُونُ إِذًا أَشَدَّ اجْتِهَادًا فِي الْعَمَلِ مِنِّي الْآنَ ؟ !
- الأحاديث المختارة (177)فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَهُوَ يَعْمَلُ لِلسَّعَادَةِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْل الشَّقَاءِ فَهُوَ يَعْمَلُ لِلشَّقَاءِ
- الأحاديث المختارة (178)كُلا مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، مَنْ خُلِقَ لِلْجَنَّةِ يُسِّرَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَمَنْ خُلِقَ لِلنَّارِ يُسِّرَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ
- البحر الزخار بمسند البزار (20)اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- البحر الزخار بمسند البزار (112)اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- البحر الزخار بمسند البزار (143)فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ ، وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاءِ
- البحر الزخار بمسند البزار (185)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- البحر الزخار بمسند البزار (551)مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ ، إِلا سَبَقَ لَهَا مِنَ اللَّهِ شَقَاءٌ أَوْ سَعَادَةٌ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَفِيمَ إِذَنِ الْعَمَلُ ، قَالَ : اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى { 5 } وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى { 6 } فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْر
- البحر الزخار بمسند البزار (556)مَا مِنْكُمْ نَفْسٌ إِلا قَدْ عُلِمَ مَنْزِلَتُهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلا نَتَّكِلُ وَلا نَعْمَلُ ؟ قَالَ : اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ . ثُمَّ قَرَأَ : فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى { 5 } وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى { 6 } إِلَى قَوْلِهِ وَأَ
- السنن الكبرى للنسائي (11162)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- المعجم الأوسط للطبراني (3951)أَرَأَيْتَ أَعْمَالَنَا الَّتِي نَعْمَلُ ، أَمَأْخُوذُونَ بِهَا عِنْدَ الْحَافِرِ ، خَيْرٌ فَخَيْرٌ ، وَشَرٌّ فَشَرٌّ ، أَوْ شَيْءٌ قَدْ سَبَقَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، وَجَفَّتْ بِهِ الأَقْلامُ ، قَالَ يَا سُرَاقَةُ ، قَدْ سَبَقَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، وَجَفَّتْ بِهِ الأَقْلامُ ، قَالَ : فَعَلَى مَا
- المعجم الكبير للطبراني (45)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- كشف الأستار (2012)اعْمَلُوا , فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- كشف الأستار (2013)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- كشف الأستار (2014)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم (9)اعْمَلُوا ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى { 5 } وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى { 6 } فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى { 7 } سورة الليل آية 5-7 ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى { 8 } وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى سورة الليل آ
- مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم (10)اعْمَلْ ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ : فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى { 5 } وَصَدَّقَ سورة الليل آية 5-6 إِلَى آخِرِ الآيَتَيْنِ
- مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (12)حَدِّثْنَا عَنْ دِينِنَا كَأَنَّنَا وُلِدْنَا لَهُ ، أَنَعْمَلُ الشَّيْءَ قَدْ جَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، وَجَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ ، أَمْ فِي شَيْءٍ نَسْتَقْبِلُ فِيهِ الْعَمَلَ ؟قَالَ : بَلْ فِي شَيْءٍ قَدْ جَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، وَجَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ ، قَالَ : فَفِيمَ الْعَمَلُ ؟ قَ
- مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (14)مَا مِنْ نَفْسٍ إِلَّا وَقَدْ كَتَبَ اللَّهُ مَدْخَلَهَا وَمَخْرَجَهَا وَمَا هِيَ لَاقِيَةٌ . فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : فَفِيمَ الْعَمَلُ إِذًا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : اعْمَلُوا ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، أَمَّا أَهْلُالشَّقَاوَةِ ، فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَا
- مسند أبي داود الطيالسي (860)أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ ؟ قَالَ : يَعْمَلُ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، وَيُسِّرَ لَهُ
- مسند أبي داود الطيالسي (874)اعْمَلُوا ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، وَتَلا هَذِهِ الآيَةَ : وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا { 7 } فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا { 8 } سورة الشمس آية 7-8
- مسند ابن الجعد (1306)أَيُعْرَفُ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ ؟ قَالَ : يَعْمَلُ كُلٌّ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، وَلِمَا يُسِّرَ لَهُ
- مسند الربيع بن حبيب (730)مَا الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فِي أَمْرٍ مُبْتَدَإٍ مُسْتَأْنَفٍ ، أَمْ فِي شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ؟ ، فَقَالَ : بَلْ فِي شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ . ثُمَّ قَالَ : فَفِيمَ الْعَمَلُ إِذًا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : اعْمَلُوا ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- مسند الشاميين للطبراني (2738)كُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ فَقَالَ : الآنَ حِينَ جَدَّ الْعَمَلُ
- مسند الشهاب (634)اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 945
الراوي: علي بن أبي طالب + 22 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18993
الراوي: عمران بن حصين + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16035
الراوي: ذو اللحية الكلابي + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 191
الراوي: عمر بن الخطاب + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4893
الراوي: عبد الله بن عمر + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13739
الراوي: جابر بن عبد الله
