لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4671
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عُمْرَى وَلَا رُقْبَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ
رواه أحمد (4671، 5165)، النسائي (3732، 3733) وابن ماجه (2382).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 3732
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن النسائي 3732
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 3733
الراوي: عبد الله بن عمر
صحيح
سنن ابن ماجه 2382
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5165
الراوي: عبد الله بن عمر
وأخرجه أيضًا… (13)
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1611)لَا عُمْرَى ، وَلَا رُقْبَى ، فَمَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا ، أَوْ أَرْقَبَهُ ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (6331)لا عُمْرَى ، وَلا رُقْبَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، أَوْ أُرْقِبَهُ ، فَهُوَ لَهُ ، حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (6332)لا عُمْرَى ، وَلا رُقْبَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، أَوْ أُرْقِبَهُ ، فَهُوَ لَهُ ، حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (6334)مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ ، حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (6351)لا عُمْرَى ، ولا رُقبى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ
- المنتقى من السنن المسندة (974)لا رُقْبَى ، وَلا عُمْرَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، أَوْ أُرْقِبَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ
- تاريخ ابن أبي خيثمة (187)لا رُقْبَى فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ لِوَرَثَةِ الْمُرْتَقَبِ
- غريب الحديث للهروي (58)لا رقبي فمن أرقب شيئًا فهو لورثة المرقب
- مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (6)لا عمرى ولا رقبى فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو له حياته ومماته
- مستخرج أبي عوانة (4551)مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ
- مشكل الآثار للطحاوي (4781)لا عُمْرَى ، وَلا رُقْبَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، أَوْ أُرْقِبَهُ ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ .
- مشكل الآثار للطحاوي (4784)مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ .
- مصنف عبد الرزاق (16413)لا عُمْرَى ، وَلا رُقْبَى , فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ , فَهِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ , قَالَ : وَالرُّقْبَى أَنْ يَقُولَ : هَذَا لِلأَخِرِ مِنِّي وَمِنْكَ مَوْتًا ، وَالْعُمْرَى أَنْ يَجْعَلَهُ حَيَاتَهُ , بِأَنْ يُعْمِرَ حَيَاتَهُ
