لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18960
الراوي:أبو برزة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ مُسَاوِرِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ أَتَيْتُ أَبَا بَرْزَةَ فَقُلْتُ هَلْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ نَعَمْ رَجُلًا مِنَّا يُقَالُ لَهُ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ أَبِي قَالَ رَوْحٌ مُسَاوِرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمَّانِيُّ
رواه أحمد (18960).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2763)هَلْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، رَجُلٌ مِنَّا يُقَالُ لَهُ : مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ
- تغليق التعليق لابن حجر (2290)هَلْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ؟ قَالَ : نَعَمْ , قُلْتُ :أَقَبْلَ النُّورِ أَوْ بَعْدَهَا ؟ قَالَ : لا أَدْرِي
- مسند الروياني (1327)هَلْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَحَدًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، رَجُلا مِنَّا يُقَالُ لَهُ : مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1208b
الراوي: ابن عباس + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1207b
الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13938
الراوي: جابر بن عبد الله + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2871
الراوي: ابن عباس + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11160
الراوي: أبو سعيد الخدري + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10565
الراوي: أبو سعيد الخدري + روايتان أخريان