لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2190
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَطَبَنَا يَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْحَجُّ قَالَ فَقَامَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ فَقَالَ فِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَوْ قُلْتُهَا لَوَجَبَتْ وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَعْمَلُوا بِهَا أَوْ لَمْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْمَلُوا بِهَا فَمَنْ زَادَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ
رواه أحمد (2190، 2510) وأبو داود (1721).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 1721
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 1721
الراوي: ابن عباس مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2510
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 720
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2520
الراوي: ابن عباس
وأخرجه أيضًا… (5)
- أحكام القرآن الكريم للطحاوي (779)كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ ، فَقَامَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ ، فَقَالَ : أَفِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : لَوْ قُلْتُهَا لَوَجَبَتْ ، ثُمَّ لَا تَسْتَطِيعُونَ أَنْ تَعْمَلُوا بِهَا ، الْحَجُّ مَرَّةٌ وَاحِدَةٌ ، فَمَنْ زَادَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ
- السنن الكبرى للبيهقي (7962)اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ ، فَقَامَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ ، فَقَالَ : أَفِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لَوْ قُلْتُهَا لَوَجَبَتْ وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَعْمَلُوا بِهَا وَلَمْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْمَلُوا بِهَا ، الْحَجُّ مَرَّةٌ فَمَنْ زَادَ فَتَطَوُّعٌ
- المستدرك على الصحيحين (3082)إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ , فَقَامَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ ، فَقَالَ : أَفِي كُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لَوْ قُلْتُهَا لَوَجَبَتْ وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَعْمَلُوا بِهَا ، أَوْ لَمْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْمَلُوا بِهَا الْحَجُّ مَرَّةً ، فَمَنْ زَادَ فَتَطَوُّعٌ
- سنن الدارقطني (2371)الْحَجُّ مَرَّةٌ , فَمَنْ زَادَ فَتَطَوُّعٌ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (2319)مَرَّةً وَاحِدَةً ، فَمَنْ زَادَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 10199
الراوي: أبو هريرة + 24 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2531
الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 862
الراوي: علي بن أبي طالب + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2605
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3133
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3330
الراوي: ابن عباس