لم يُحكم عليه
مسند أحمد 862
الراوي:علي بن أبي طالب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ وَرْدَانَ الْأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا } قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفِي كُلِّ عَامٍ فَسَكَتَ فَقَالُوا أَفِي كُلِّ عَامٍ فَسَكَتَ قَالَ ثُمَّ قَالُوا أَفِي كُلِّ عَامٍ فَقَالَ لَا وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
رواه أحمد (862)، الترمذي (3055) وابن ماجه (2884).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 3055
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
جامع الترمذي 3055
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
ضعيف
سنن ابن ماجه 2884
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
وأخرجه أيضًا… (22)
- أحكام القرآن الكريم للطحاوي (788)كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَعْرَابِ ، فَقَالَ : أَفِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَاسْتُغْضِبَ ، فَمَكَثَ طَوِيلًا ، ثُمَّ تَكَلَّمَ فَقَالَ : مَنْ هَذَا السَّائِلُ ؟ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : أَنَا . فَقَالَ : وَيْحَكَ ، مَا يُؤَمّ
- أخبار مكة للفاكهي (736)لا ، وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ ، لَوَجَبَتْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الآيَةَ : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ سورة المائدة آية 101
- أخبار مكة للفاكهي (739)كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : أَكُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ أَعَادَهَا ، فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ قُلْتُ : نَعَمْ ، لَوَجَبَتْ عَلَيْكُمْ ، وَلَوْ وَجَبَتْ مَا أَطَعْتُمُوهَا ، وَلَوْ تَرَكْتُمُوهَا لَكَفَرْتُمْ فَأَنْزَلَ اللَّه
- البحر الزخار بمسند البزار (841)وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا سورة آل عمران آية 97 ، قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ : لِكُلِّ عَامٍ ، فَسَكَتَ ، ثُمّ قَالُوا : فِي كُلِّ عَامٍ ؟ قَالَ : لا ، وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ
- السنة للمروزي (109)فَرَضَ اللَّهُ الْحَجَّ ، قَالَ رَجُلٌ : أَكُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فأَعْرَضَ عَنْهُ ثَلاثَ مِرَارٍ ، ثُمَّ قَالَ : لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ عَلَيْكُمْ ، وَلَوْ وَجَبَتْ عَلَيْكُمْ لَمَا أَطَقْتُمُوهَا ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَ
- المستدرك على الصحيحين (3084)وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا سورة آل عمران آية 97 ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فِي كُلِّ عَامٍ ؟ فَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالُوا : أَفِي كُلِّ عَامِ ؟ فَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالُوا : أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ قَالَ : لا ، وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ لَوَجَبَتْ , فَأَنْزَلَ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4376)لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا سورة آل عمران آية 97 قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ فَسَكَتَ ، قَالَ : ثُمَّ قَالُوا : أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ فَقَالَ : لا ، وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ لَوَجَبَتْ ، فَأَنْزَلَ اللَّ
- تفسير ابن أبي حاتم (3911)وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا سورة آل عمران آية 97 قَالَ الْمُؤْمِنُونَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفِي كُلِّ عَامٍ مَرَّتَيْنِ ؟ قَالَ : لا ، وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَش
- تهذيب الكمال للمزي (3304)ولِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ فَسَكَتَ ، فَقَالُوا : أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ فَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالُوا : أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ قال : لا ، ولَوْ قُلْتُ : نَعَمْ لَوَجَبَتْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : يَا أَيُّ
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (11733)وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا سورة آل عمران آية 97 ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ فَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالُوا : أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ فَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالَ : لا ، وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ ، لَوَجَبَتْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَةَ :
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (11734)اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ ، فَقَالَ رَجُلٌ : أَفِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، حَتَّى عَادَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا ، فَقَالَ : مَنِ السَّائِلُ ؟ ، فَقَالَ : فُلانٌ . فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ قُلْتُ : نَعَمْ ، لَوَجَبَتْ ، وَلَوْ وَجَبَتْ عَلَيْ
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (11735)كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ ، فَقَامَ مِحْصَنٌ الأَسَدِيُّ ، فَقَالَ : أَفِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : أَمَا إِنِّي لَوْ قُلْتُ : نَعَمْ ، لَوَجَبَتْ ، وَلَوْ وَجَبَتْ ثُمَّ تَرَكْتُمْ لَضَلَلْتُمْ ، اسْكُتُوا عَنِّي مَا سَكَتُّ عَنْكُمْ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَ
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (11737)يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ سورة المائدة آية 101 ، وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، ﷺ ، أَذَّنَ فِي النَّاسِ ، فَقَالَ : يَا قَوْمُ ، كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ ، فَقَامَ رَجُلٌ ، مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفِي كُ
- ذم الكلام وأهله لعبد الله الأنصاري (31)اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ ، فَقَالَ رَجُلٌ : فِي كُلِّ عَامٍ ؟ ! ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ . حتَّى أَعَادَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، فَقَالَ : مَنِ السَّائِلُ ؟ ! وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ ، لَوَجَبَتْ عَلَيْكُمْ ! ، وَلَوْوَجَبَتْ مَا أَقَمْتُمُوهُ ! ، وَلَوْ تَرَكْتُمُوهُ لَكَفَرْتُمْ ! ، فَأ
- سنن الدارقطني (2373)وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا سورة آل عمران آية 97 , قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَفِي كُلِّ عَامٍ , فَسَكَتَ . فَقَالُوا : أَفِي كُلِّ عَامٍ , قَالَ : لا , وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ لَوَجَبَتْ , فَأَنْزَلَ اللَّهُ : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَ
- سنن الدارقطني (2376)كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ , فَقَامَ رَجُلٌ , فَقَالَ : فِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ , ثُمَّ عَادَ , فَقَالَ : فِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ , قَالَ : وَمَنِ الْقَائِلُ ؟ ، قَالُوا : فُلانٌ , قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ قُلْتُ : نَعَمْ لَوَجَبَتْ , وَلَوْ
- مثير الغرام الساكن إلى أشرف الأماكن لابن الجوزي (1)وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ سورة آل عمران آية 97 ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ فَسَكَتَ ، فَقَالُوا : أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ فَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالُوا : أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ قَالَ : لا وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ لَوَجَبَتْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : يَأَيُّهَا ا
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (671)لَمَّا نَزَلَتْ : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا سورة آل عمران آية 97 قَالَ الْمُؤْمِنُونَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ مَرَّتَيْنِ ، فَسَكَتَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ مَرَّتَيْنِ . قَالَ : “ لا ، وَلَوْ قُلْتُ نَعَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (507)وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ سورة المائدة آية 101
- مسند أبي يعلى الموصلي (532)وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ لَوَجَبَتْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ سورة المائدة آية 101 إِلَى آخِرِ الآيَةِ
- مسند الشاميين للطبراني (937)اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَعْرَابِ ، فَقَالَ : أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ قَالَ : فَغَلِقَ كَلامُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَأَسْكَتَ ، وَاسْتَغْضَبَ ،وَمَكَثَ طَوِيلا ، ثُمَّ تَكَلَّمَ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا السَّائِلُ ؟ فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ : أَنَا ذَا , فَقَالَ : وَيْحَكَ
- مشكل الآثار للطحاوي (1275)مَا يُؤْمِنُكَ أَنْ أَقُولَ : نَعَمْ , وَاللَّهِ لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ , وَلَوْ وَجَبَتْ لَكَفَرْتُمْ ، أَلا إنَّهُ إنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَئِمَّةُ الْحَرَجِ ، وَاللَّهِ لَوْ أَنِّي أَحْلَلْتُ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ ، وَحَرَّمْتُ عَلَيْكُمْ مِنْهَا مَوْضِعَ خُفِّ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 10199
الراوي: أبو هريرة + 24 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 720
+ 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2531
الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2605
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3133
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3330
الراوي: ابن عباس
