لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23193
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ زَيْنَبَ السَّهْمِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُقَبِّلُ وَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
رواه أحمد (23193) وابن ماجه (503).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 503
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن ابن ماجه 503
الراوي: عائشة مشروح
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 70
+ 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24585
الراوي: عائشة
صحيح
مشكاة المصابيح 323
الراوي: عائشة + رواية أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 178
الراوي: عائشة مشروح