لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24585
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي رَوْقٍ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
رواه أحمد (24585).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- الناسخ والمنسوخ للنحاس (87)قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- سنن الدارقطني (432)قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْضَ نِسَاءِهِ , ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- مصنف ابن أبي شيبة (480)قَبَّلَ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 70
+ 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23193
الراوي: عائشة + رواية أخرى
صحيح
مشكاة المصابيح 323
الراوي: عائشة + رواية أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 178
الراوي: عائشة مشروح
