لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2528
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُكَاتَبُ يُودَى مَا أَعْتَقَ مِنْهُ بِحِسَابِ الْحُرِّ وَمَا رَقَّ مِنْهُ بِحِسَابِ الْعَبْدِ
رواه أحمد (2528).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (1)
- الأحاديث المختارة (4453)يُؤَدِّي مَا أَعْتَقَ مِنْهُ بِحِسَابِ الْحُرِّ ، وَمَا رَقَّ مِنْهُ بِحِسَابِ الْعَبْدِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1433
الراوي: ابن عباس + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1431b
+ روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3402
الراوي: ابن عباس + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6439
الراوي: عبد الله بن عمرو + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 685
الراوي: علي بن أبي طالب + رواية أخرى
صحيح
سنن أبي داود 4582
مشروح