انتقل إلى المحتوى
السبيل

مسند أحمد

مسند أحمد ⁦6394⁩

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦6394⁩

الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُفُّوا السِّلَاحَ إِلَّا خُزَاعَةَ عَنْ بَنِي بَكْرٍ فَأَذِنَ لَهُمْ حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ قَالَ كُفُّوا السِّلَاحَ فَلَقِيَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ رَجُلًا مِنْ بَنِي بَكْرٍ مِنْ غَدٍ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَقَتَلَهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ خَطِيبًا فَقَالَ وَرَأَيْتُهُ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ قَالَ إِنَّ أَعْدَى النَّاسِ عَلَى اللَّهِ مَنْ قَتَلَ فِي الْحَرَمِ أَوْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ أَوْ قَتَلَ بِذُحُولِ الْجَاهِلِيَّةِ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ فُلَانًا ابْنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا دَعْوَةَ فِي الْإِسْلَامِ ذَهَبَ أَمْرُ الْجَاهِلِيَّةِ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْأَثْلَبُ قَالُوا وَمَا الْأَثْلَبُ قَالَ الْحَجَرُ قَالَ وَفِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ وَفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ قَالَ وَقَالَ لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ قَالَ وَلَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى خَالَتِهَا وَلَا يَجُوزُ لِامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا

رواه أحمد (6394، 6638، 6696، 6697)، أبو داود (2274)، الترمذي (1585) والنسائي (4850).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود ⁦2274⁩

أحكام العلماء

لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦6638⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ لَمَّا فُتِحَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةُ قَالَ كُفُّوا السِّلَاحَ إِلَّا خُزَاعَةَ عَنْ بَنِي بَكْرٍ فَأَذِنَ لَهُمْ حَتَّى صَلَّوْا الْعَصْرَ ثُمَّ قَالَ كُفُّوا السِّلَاحَ فَلَقِيَ مِنْ الْغَدِ رَجُلٌ مِنْ…

الراوي: عبد الله بن عمرو

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦6696⁩

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبَيْعِ وَالِاشْتِرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ

الراوي: عبد الله بن عمرو

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦6697⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُفُّوا السِّلَاحَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يَحْيَى وَيَزِيدَ وَقَالَ فِيهِ وَأَوْفُوا بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ…

الراوي: عبد الله بن عمرو

عرض الروايات (8)
وأخرجه أيضًا… (31)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2649)وَفِي الْأَصَابِعِ عُشْرٌ عَشْرٌ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4060)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْأَثْلَبُ , قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الْأَثْلَبُ ؟ قَالَ : الْحَجَرُ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4063)أَشَدَّ النَّاسِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ قَتَلَ فِي الْحَرَمِ ، أَوْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ ، أَوْ قَتَلَ بِذُحُولِ الْجَاهِلِيَّةِ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4064)لَا دَعْوَى فِي الْإِسْلَامِ ، ذَهَبَ أَمْرُ الْجَاهِلِيَّةِ الْوَلْدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْأَثْلَبُ ، قَالُوا : وَمَا الْأَثْلَبُ ؟ قَالَ : الْحَجَرُ
  • الأم للشافعي (1428)فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • الأموال لابن زنجويه (358)أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللَّهِ مَنْ عَدَا فِي الْحَرَمِ ، وَمَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتَلِهِ ، وَمَنْ قَتَلَ بِذَحْلِ الْجَاهِلِيَّةِ
  • الاستذكار (820)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الأَثْلَبُ ، قَالُوا : وَمَا الأَثْلَبُ ؟ قَالَ : الْحَجَرُ
  • البحر الزخار بمسند البزار (2673)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • التمهيد لابن عبد البر (1351)لا دَعْوَةَ فِي الإِسْلامِ ، ذَهَبَ أَمْرُ الْجَاهِلِيَّةِ ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الأَثْلَبُ ، قَالُوا : وَمَا الَأْثَلْبُ ؟ قَالَ : الْحَجَرُ
  • التمهيد لابن عبد البر (2927)الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • السنن الكبرى للبيهقي (14954)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • السنن الكبرى للبيهقي (14956)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (6787)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (6795)وَفِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • السنن المأثورة رواية المزني (566)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • الفقيه والمتفقه للخطيب (229)وَفِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (1340)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1952)وَفِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (1476)أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللَّهِ مَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ
  • المنتقى من السنن المسندة (771)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • المنتقى من السنن المسندة (775)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ ، وَفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (8551)فُوا بِحِلْفٍ , فَإِنَّهُ لا يَزِيدُهُ الإِسْلامُ إِلا شِدَّةً , وَلا تُحْدِثُوا حِلْفًا فِي الإِسْلامِ
  • حديث أبي الفضل الزهري (503)نَهَى عَنِ الْبَيْعِ وَالاشْتِرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ
  • مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (1006)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • مسند الشافعي (912)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • مصنف ابن أبي شيبة (13535)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْأَثْلَبُ قِيلَ : وَمَا الْأَثْلَبُ ؟ قَالَ : الْحَجَرُ
  • مصنف ابن أبي شيبة (26420)الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • مصنف عبد الرزاق (17133)الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (236)أَوْفُوا بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَإِنَّ الإِسْلامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلا شِدَّةً ، وَلا تُحْدِثُوا حِلْفًا فِي الإِسْلامِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4323)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4324)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1191⁩

وَعَنْ اِبْنِ عَمْرٍو 1‏ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا, عَنْ اَلنَّبِيِّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: { إِنَّ أَعْتَى اَلنَّاسِ عَلَى اَللَّهِ ثَلَاثَةٌ: مَنْ قَتَلَ فِي حَرَمَ اَللَّهِ, أَوْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ, أَوْ قَتَلَ لِذَحْلِ اَلْجَاهِلِيَّةِ } أَخْرَجَهُ اِبْنُ حِبَّانَ فِي حَدِيثٍ 2‏ صَحَّحَهُ 3‏ .‏ ‏1 ‏- بالأصلين: "ابن عمر" وهو تحريف صوابه "ابن…

+ رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦15783⁩

قَالَ عَبْد اللَّهِ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَكْبَرُ عِلْمِي أَنَّ أَبِي حَدَّثَنَا قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ…

الراوي: أبو شريح الكعبي

الموضوعات

السبت، 17 أكتوبر 2026 6 جمادى الأولى 1448 هـ