انتقل إلى المحتوى

سنن النسائيكتاب القسامة

سنن النسائي ⁦4850⁩

باب عَقْلِ الأَصَابِعِ ‏‏

صحيح 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦4850⁩

الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ ‏

"‏ وَفِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ ‏"

رواه النسائي (4850)، أبو داود (2274)، الترمذي (1585) وأحمد (6394، 6638، 6696، 6697).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود ⁦2274⁩

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحHasan Sahih الحديث رقم 4850
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده حسنIsnaad Hasan الإسناد فقط رقم 4850
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ صحيحHasan Sahih الحديث رقم 4850

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦6394⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُفُّوا السِّلَاحَ إِلَّا خُزَاعَةَ عَنْ بَنِي بَكْرٍ فَأَذِنَ لَهُمْ حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ قَالَ كُفُّوا السِّلَاحَ فَلَقِيَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ رَجُلًا مِنْ بَنِي بَكْرٍ…

الراوي: عبد الله بن عمرو

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦6638⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ لَمَّا فُتِحَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةُ قَالَ كُفُّوا السِّلَاحَ إِلَّا خُزَاعَةَ عَنْ بَنِي بَكْرٍ فَأَذِنَ لَهُمْ حَتَّى صَلَّوْا الْعَصْرَ ثُمَّ قَالَ كُفُّوا السِّلَاحَ فَلَقِيَ مِنْ الْغَدِ رَجُلٌ مِنْ…

الراوي: عبد الله بن عمرو

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦6696⁩

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبَيْعِ وَالِاشْتِرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ

الراوي: عبد الله بن عمرو

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦6697⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُفُّوا السِّلَاحَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يَحْيَى وَيَزِيدَ وَقَالَ فِيهِ وَأَوْفُوا بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ…

الراوي: عبد الله بن عمرو

عرض الروايات (8)
وأخرجه أيضًا… (31)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2649)وَفِي الْأَصَابِعِ عُشْرٌ عَشْرٌ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4060)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْأَثْلَبُ , قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الْأَثْلَبُ ؟ قَالَ : الْحَجَرُ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4063)أَشَدَّ النَّاسِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ قَتَلَ فِي الْحَرَمِ ، أَوْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ ، أَوْ قَتَلَ بِذُحُولِ الْجَاهِلِيَّةِ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4064)لَا دَعْوَى فِي الْإِسْلَامِ ، ذَهَبَ أَمْرُ الْجَاهِلِيَّةِ الْوَلْدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْأَثْلَبُ ، قَالُوا : وَمَا الْأَثْلَبُ ؟ قَالَ : الْحَجَرُ
  • الأم للشافعي (1428)فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • الأموال لابن زنجويه (358)أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللَّهِ مَنْ عَدَا فِي الْحَرَمِ ، وَمَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتَلِهِ ، وَمَنْ قَتَلَ بِذَحْلِ الْجَاهِلِيَّةِ
  • الاستذكار (820)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الأَثْلَبُ ، قَالُوا : وَمَا الأَثْلَبُ ؟ قَالَ : الْحَجَرُ
  • البحر الزخار بمسند البزار (2673)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • التمهيد لابن عبد البر (1351)لا دَعْوَةَ فِي الإِسْلامِ ، ذَهَبَ أَمْرُ الْجَاهِلِيَّةِ ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الأَثْلَبُ ، قَالُوا : وَمَا الَأْثَلْبُ ؟ قَالَ : الْحَجَرُ
  • التمهيد لابن عبد البر (2927)الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • السنن الكبرى للبيهقي (14954)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • السنن الكبرى للبيهقي (14956)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (6787)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (6795)وَفِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • السنن المأثورة رواية المزني (566)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • الفقيه والمتفقه للخطيب (229)وَفِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (1340)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1952)وَفِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (1476)أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللَّهِ مَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ
  • المنتقى من السنن المسندة (771)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • المنتقى من السنن المسندة (775)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ ، وَفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (8551)فُوا بِحِلْفٍ , فَإِنَّهُ لا يَزِيدُهُ الإِسْلامُ إِلا شِدَّةً , وَلا تُحْدِثُوا حِلْفًا فِي الإِسْلامِ
  • حديث أبي الفضل الزهري (503)نَهَى عَنِ الْبَيْعِ وَالاشْتِرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ
  • مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (1006)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • مسند الشافعي (912)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • مصنف ابن أبي شيبة (13535)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْأَثْلَبُ قِيلَ : وَمَا الْأَثْلَبُ ؟ قَالَ : الْحَجَرُ
  • مصنف ابن أبي شيبة (26420)الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • مصنف عبد الرزاق (17133)الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (236)أَوْفُوا بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَإِنَّ الإِسْلامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلا شِدَّةً ، وَلا تُحْدِثُوا حِلْفًا فِي الإِسْلامِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4323)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4324)فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1194⁩

وَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا, عَنْ اَلنَّبِيِّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: { هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ ‏-يَعْنِي: اَلْخُنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ } رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ 1‏ وَلِأَبِي دَاوُدَ وَاَلتِّرْمِذِيَّ: { دِيَةُ اَلْأَصَابِعِ سَوَاءٌ, وَالْأَسْنَانُ سَوَاءٌ: اَلثَّنِيَّةُ وَالضِّرْسُ سَوَاءٌ } 2‏ .‏ وَلِابْنِ حِبَّانَ: { دِيَةُ…

الراوي: ابن عباس + 6 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح ⁦3492⁩

وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ وَكَانَ فِي كِتَابِهِ: «أَنَّ مَنِ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا فَإِنَّهُ قَوَدُ يَدِهِ إِلَّا أَنْ يَرْضَى أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ» وَفِيهِ: «أَنَّ الرَّجُلَ يُقْتَلُ بِالْمَرْأَةِ»…

+ 12 رواية أخرى

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1196⁩

وَعَنْهُ; أَنَّ اَلنَّبِيَّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: { فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ, خَمْسٌ مِنْ اَلْإِبِلِ } رَوَاهُ أَحْمَدُ.‏ وَالْأَرْبَعَةُ.‏ وَزَادَ أَحْمَدُ: { وَالْأَصَابِعُ سَوَاءٌ, كُلُّهُنَّ عَشْرٌ, عَشْرٌ مِنَ اَلْإِبِلِ } وَصَحَّحَهُ اِبْنُ خُزَيْمَةَ, وَابْنُ اَلْجَارُودِ.‏ 1‏ .‏ ‏1 ‏- حسن رواه أبو داود (4566)‏، والنسائي (8 /57)‏، والترمذي…

+ 5 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح ⁦3500⁩

وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَوِّمُ دِيَةَ الْخَطَأِ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى أَرْبَعَمِائَةِ دِينَارٍ أَوْ عِدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ وَيُقَوِّمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الْإِبِلِ فَإِذَا غَلَتْ رَفَعَ فِي قيمتِها وإِذا هاجَتْ رُخصٌ نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا وَبَلَغَتْ عَلَى…

+ 4 روايات أخرى

الموضوعات