صحيح
حكم عليه زبير علي زئي
سنن النسائي 105
الراوي:بلال رضي الله عنه
وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْجَرَائِيُّ، عَنْ طَلْقِ بْنِ غَنَّامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنْ بِلاَلٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ .
رواه النسائي (105) وأحمد (22790، 22791).
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 105 |
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22790
الراوي: بلال
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22791
الراوي: بلال
وأخرجه أيضًا… (25)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (801)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- البحر الزخار بمسند البزار (169)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- السنن الكبرى للبيهقي (1188)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- السنن الكبرى للنسائي (121)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- المعجم الصغير للطبراني (608)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- سنن الدارقطني (647)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- صحيح ابن خزيمة (188)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- صحيح ابن خزيمة (192)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- كشف الأستار (282)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (77)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَعَلَى الْخِمَارِ “
- مستخرج أبي عوانة (534)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم (364)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا يَا سَعْدُ ؟ قَالَ : إِذَا لَقِيتَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَسَأَلَهُ قَالَ : فَلَقِيتُ عُمَرَ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا صَنَعَ ، فَقَالَ : صَدَقَ سَعْدٌ ، رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَصْنَعُهُ فَصَنَعْنَا
- مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (54)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ مَا أُنْزِلَتْ سُورَةُ الْمَائِدَةِ
- مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (59)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : يَا بْنَ عُمَرَ ، إذَا قَدِمْتَ عَلَى أَبِيكَ فَسَلْهُ عَنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ : فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمْسَحُ
- مسند أبي داود الطيالسي (13)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- مسند أبي داود الطيالسي (1338)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- مسند ابن أبي شيبة (906)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- مسند الروياني (731)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- مسند الروياني (734)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- مسند الشاميين للطبراني (1994)قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَعْدَ نُزُولِ الآيَةِ ، فَرَأَيْتُهُ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- مصنف ابن أبي شيبة (1798)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- مصنف ابن أبي شيبة (1815)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- مصنف عبد الرزاق (709)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَعَلَى الْخِمَارِ
- مصنف عبد الرزاق (710)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَعَلَى الْخِمَارِ
- مصنف عبد الرزاق (732)يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 46
الراوي: المغيرة بن شعبة + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18377
الراوي: جرير بن عبد الله + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21895
الراوي: بريدة + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 60
الراوي: علي بن أبي طالب + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17469
الراوي: المغيرة بن شعبة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16607
الراوي: عمرو بن أمية الضمري + 7 روايات أخرى