انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

سنن النسائيكتاب صلاة العيدين

سنن النسائي ⁦1582⁩

باب الْقَصْدِ فِي الْخُطْبَةِ

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦1582⁩

الراوي:جابر بن سمرة رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

فَكَانَتْ صَلاَتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا ‏.‏

رواه النسائي (1582)، مسلم (866a، 866b)، الترمذي (507)، أحمد (19969، 20117، 20118) والدارمي (1512).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم ⁦866a⁩

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ حسنHasan الحديث رقم 1582
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih Muslim الحديث رقم 1582
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ حسنHasan الحديث رقم 1582

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦19969⁩

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَتْ صَلَاتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا

الراوي: جابر بن سمرة

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦20118⁩

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ كَانَتْ صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا

الراوي: جابر بن سمرة

عرض الروايات (9)
لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦1512⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَتْ صَلَاتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا

الراوي: جابر بن سمرة

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦469b⁩

وَأَصْلُهُ فِي مُسْلِم ٍ 1‏ .‏ ‏1 ‏- حسن.‏ رواه مسلم (866)‏ ولفظه: عن جابر بن سمرة، قال: "كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات، فكانت صلاته قصدا، وخطبته قصدا.‏ قلت: هذا هو أصل الحديث وليس حديث أم هشام بنت حارثة المتقدم برقم (453)‏ كما ذهب إلى ذلك الصنعاني، وقلده في ذلك من علق على "البلوغ".‏

وأخرجه أيضًا… (16)
  • الأنوار في شمائل النبي المختار (649)أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1750)كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1755)يَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ وَيُذَكِّرُ النَّاسَ ، وَيَقْرَأُ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ ، وَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا
  • التمهيد لابن عبد البر (308)يَخْطُبُ قَائِمًا وَيَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ ، وَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا ، وَكَانَ يَتْلُو فِي خُطْبَتِهِ آيَاتِ الْقُرْآنِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (5312)صَلاتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا
  • السنن الكبرى للنسائي (1776)صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1761)صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1762)صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا
  • المعجم الكبير للطبراني (1850)يَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَيَخْطُبُ قَائِمًا ، وَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا ، وَيَقْرَأُ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ عَلَى الْمِنْبَرِ
  • المعجم الكبير للطبراني (1950)فَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا
  • المعجم الكبير للطبراني (1971)وَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا
  • شرح السنة (1067)كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا
  • صحيح ابن حبان (2872)صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (416)صَلاتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا “
  • مصنف عبد الرزاق (5111)يَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَيَخْطُبُ ، وَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا ، وَيَقْرَأُ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ عَلَى الْمِنْبَرِ
  • معجم ابن الأعرابي (679)صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦450⁩

وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا, { أَنَّ اَلنَّبِيَّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا, ثُمَّ يَجْلِسُ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا, فَمَنْ أَنْبَأَك َ 1‏ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا, فَقَدْ كَذَبَ } أَخْرَجَهُ مُسْلِم ٌ 2‏ .‏ ‏1 ‏- كذا بالأصلين، وفي مسلم: "نبأك".‏ ‏2 ‏- صحيح.‏ رواه مسلم (862)‏ (35)‏ وتمامه…

الراوي: جابر بن سمرة + 11 رواية أخرى

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦469⁩

وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا { أَنَّ اَلنَّبِيَّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-كَانَ فِي اَلْخُطْبَةِ يَقْرَأُ آيَاتٍ مِنَ اَلْقُرْآنِ, وَيُذَكِّرُ اَلنَّاسَ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد َ 1‏ .‏ ‏1 ‏- حسن.‏ رواه أبو داود (1101)‏ ولفظه: عن جابر بن سمرة قال: كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قصدا، وخطبته قصدا؛ يقرأ آيات من القرآن، ويذكر…

الراوي: جابر بن سمرة + روايتان أخريان

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦1513⁩

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ وَهُوَ قَائِمٌ وَكَانَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِجُلُوسٍ

الراوي: عبد الله بن عمر + 3 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦19917⁩

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَن جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً لَا يَتَكَلَّمُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى عَلَى مِنْبَرِهِ فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ يَرَاهُ يَخْطُبُ قَاعِدًا فَلَا تُصَدِّقْهُ

الراوي: جابر بن سمرة + 4 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦19962⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَخْطُبُ قَائِمًا وَكَانَتْ صَلَاتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا وَيَقْرَأُ آيَاتٍ مِنْ الْقُرْآنِ عَلَى الْمِنْبَرِ

الراوي: جابر بن سمرة + 3 روايات أخرى

الموضوعات