لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 469b
وَأَصْلُهُ فِي مُسْلِم ٍ 1 .
1 - حسن. رواه مسلم (866) ولفظه: عن جابر بن سمرة، قال: "كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات، فكانت صلاته قصدا، وخطبته قصدا. قلت: هذا هو أصل الحديث وليس حديث أم هشام بنت حارثة المتقدم برقم (453) كما ذهب إلى ذلك الصنعاني، وقلده في ذلك من علق على "البلوغ".
حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه مسلم (866a ، 866b )، الترمذي (507 )، النسائي (1582 )، أحمد (19969 ، 20117 ، 20118 ) والدارمي (1512 ). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (469b).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 866a
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 866a
الراوي: جابر بن سمرة مشروح
صحيح
صحيح مسلم 866b
الراوي: جابر بن سمرة
صحيح
جامع الترمذي 507
الراوي: جابر بن سمرة
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 1582
الراوي: جابر بن سمرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19969
الراوي: جابر بن سمرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20117
الراوي: جابر بن سمرة
عرض الروايات (9)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20118
الراوي: جابر بن سمرة
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1512
الراوي: جابر بن سمرة
صحيح
رياض الصالحين 148
"كنت أصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات، فكانت صلاته قصداً وخطبته قصداً"
الراوي: جابر بن سمرة مشروح
وأخرجه أيضًا… (16)
الأنوار في شمائل النبي المختار (649)أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1750)كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1755)يَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ وَيُذَكِّرُ النَّاسَ ، وَيَقْرَأُ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ ، وَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا التمهيد لابن عبد البر (308)يَخْطُبُ قَائِمًا وَيَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ ، وَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا ، وَكَانَ يَتْلُو فِي خُطْبَتِهِ آيَاتِ الْقُرْآنِ السنن الكبرى للبيهقي (5312)صَلاتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا السنن الكبرى للنسائي (1776)صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1761)صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1762)صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا المعجم الكبير للطبراني (1850)يَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَيَخْطُبُ قَائِمًا ، وَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا ، وَيَقْرَأُ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ عَلَى الْمِنْبَرِ المعجم الكبير للطبراني (1950)فَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا المعجم الكبير للطبراني (1971)وَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا شرح السنة (1067)كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا صحيح ابن حبان (2872)صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (416)صَلاتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا “ مصنف عبد الرزاق (5111)يَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَيَخْطُبُ ، وَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا ، وَيَقْرَأُ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ عَلَى الْمِنْبَرِ معجم ابن الأعرابي (679)صَلاتُهُ قَصْدًا ، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا
الحديث السابق رقم 469 الحديث التالي رقم 470