الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لاَ سَبَقَ إِلاَّ فِي نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ "
رواه النسائي (3585).
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن النسائي
قَوْلُهُ ( لَا سَبَقَ ) هُوَ بِفَتْحِ الْبَاء مَا يُجْعَلُ لِلسَّابِقِ عَلَى سَبَقِهِ مِنْ الْمَال وَبِالسُّكُونِ مَصْدَرٌ قَالَ الْخَطَّابِيُّ الصَّحِيح رِوَايَة الْفَتْح أَيْ لَا يَحِلُّ أَخْذُ الْمَال بِالْمُسَابَقَةِ إِلَّا فِي هَذِهِ الثَّلَاثَة وَهِيَ السِّهَامُ وَالْخَيْلُ وَالْإِبِلُ وَقَدْ أَلْحَقَ بِهَا مَا بِمَعْنَاهَا مِنْ آلَة الْحَرْب لِأَنَّ فِي الْجَعْل عَلَيْهَا تَرْغِيبًا فِي الْجِهَاد وَتَحْرِيضًا عَلَيْهِ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3585 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
إسناده حسنIsnaad Hasan |
الإسناد فقط |
رقم 3585 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3585 |
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (19)
- الأم للشافعي (1082)لَا سَبَقَ إلَّا فِي نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
- الأم للشافعي (1083)لَا سَبَقَ إلَّا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
- السنن الكبرى للبيهقي (18174)لا سَبَقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
- السنن الكبرى للبيهقي (18175)لا سَبَقَ إِلا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
- السنن الكبرى للنسائي (4308)لا سَبْقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
- السنن الكبرى للنسائي (4312)لا سَبْقَ إِلا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
- السنن المأثورة رواية المزني (619)لا سَبَقَ إِلا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
- المعجم الأوسط للطبراني (2224)لا سَبَقَ إِلا فِي نَصْلٍ ، أَوْ حَافِرٍ ، أَوْ خُفٍّ
- فوائد أبي محمد الفاكهي (72)لا سَبَقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ
- مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (925)لا سَبْقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
- مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (926)لا سَبْقَ إِلا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
- مسند الشافعي (1485)لا سَبَقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
- مسند الشافعي (1486)لا سَبَقَ إِلا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
- مشكل الآثار للطحاوي (1632)لا سَبْقَ إِلا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ .
- مشكل الآثار للطحاوي (1634)لا سَبْقَ إِلا فِي نَصْلٍ , أَوْ حَافِرٍ , أَوْ خُفٍّ .
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (5005)لا سَبْقَ إِلا فِي نَصْلٍ ، أَوْ حَافِرٍ ، أَوْ خُفٍّ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (5006)لا سَبْقَ إِلا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (302)لا سَبْقَ إِلا فِي حَافِرٍ ، أَوْ خُفٍّ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (470)لا سَبْقَ إِلا فِي نَصْلٍ ، أَوْ حَافِرٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1330
الراوي: أبو هريرة + 8 روايات أخرى
صحيح
جامع الترمذي 1700
الراوي: أبو هريرة + روايتان أخريان مشروح
صحيح
سنن النسائي 3587
الراوي: أبو هريرة