سنن النسائيكتاب الفرع والعتيرة
باب الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ
الراوي:ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ فَأْرَةً، وَقَعَتْ، فِي سَمْنٍ فَمَاتَتْ فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
" أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ "
رواه النسائي (4258)، البخاري (5538، 5540)، الترمذي (1798) والدارمي (731).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 5538
السندي — حاشية السندي على سنن النسائي
قَوْله ( أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ) أَيْ إِذَا كَانَ جَامِدًا كَمَا فِي حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة ( وَكُلُوهُ ) أَيْ الْبَاقِي قِيلَ وَمَا حَوْلهَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ جَامِد إِذْ لَوْ كَانَ مَائِعًا لَمَا كَانَ لَهُ حَوْل يَعْنِي فَلَا حَاجَة إِلَى قَيْد زَائِد فِي الْكَلَام وَسَتَعْرِفُ فِي الرِّوَايَة الْآتِيَة أَنَّ هَذِهِ الْوَاقِعَة كَانَتْ فِي الْجَامِد وَالْمُرَاد بِمَا حَوْلهَا مَا يُظْهِرُ وُصُولَ الْأَثَر إِلَيْهِ فَفِيهِ تَفْوِيضٌ إِلَى نَظَر الْمُكَلَّف فِي إِمْلَاله.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 4258 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | صحيحSahih Bukhari | الحديث | رقم 4258 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 4258 |
