انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

سنن النسائيكتاب قطع السارق

سنن النسائي ⁦4970⁩

باب مَا لاَ قَطْعَ فِيهِ ‏‏

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦4970⁩

الراوي:رافع بن خديج رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ قَوْمِهِ حَدَّثَهُ عَنْ عَمٍّ، لَهُ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏

"‏ لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ ‏"

رواه النسائي (4970، 4960، 4961، 4962، 4963، 4964، 4965، 4966)، أبو داود (4388)، الترمذي (1449)، ابن ماجه (2593)، مالك (1536)، أحمد (15243، 16623، 16643) والدارمي (2202، 2203، 2204، 2205).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود ⁦4388⁩

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4970
زبير علي زئيت 1435 هـ حسنHasan الحديث رقم 4970
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ صحيحSahih Lighairihi الحديث رقم 4970

روايات أخرى

صحيح سنن أبي داود ⁦4388⁩

لا قطع في ثَمَرٍ ولا كَثَرٍ

لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ الرَّجُلُ إِنَّ مَرْوَانَ أَخَذَ غُلاَمِي وَهُوَ يُرِيدُ قَطْعَ يَدِهِ وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ تَمْشِيَ مَعِي إِلَيْهِ فَتُخْبِرَهُ بِالَّذِي سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَشَى مَعَهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ حَتَّى أَتَى مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ فَقَالَ لَهُ رَافِعٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ…

الراوي: رافع بن خديج مشروح

عرض الروايات (23)
صحيح موطأ مالك ⁦1536⁩

وَحَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، أَنَّ عَبْدًا، سَرَقَ وَدِيًّا مِنْ حَائِطِ رَجُلٍ فَغَرَسَهُ فِي حَائِطِ سَيِّدِهِ فَخَرَجَ صَاحِبُ الْوَدِيِّ يَلْتَمِسُ وَدِيَّهُ فَوَجَدَهُ فَاسْتَعْدَى عَلَى الْعَبْدِ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ فَسَجَنَ مَرْوَانُ الْعَبْدَ وَأَرَادَ قَطْعَ يَدِهِ…

الراوي: رافع بن خديج مشروح

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦15243⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ

الراوي: رافع بن خديج

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦16643⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَىِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ

الراوي: رافع بن خديج

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦2202⁩

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَخْبَرَهُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ

الراوي: رافع بن خديج

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦2203⁩

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ

الراوي: رافع بن خديج

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦2204⁩

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ…

الراوي: رافع بن خديج

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦2205⁩

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَالثَّقَفِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ قَالَ وَهُوَ شَحْمُ النَّخْلِ وَالْكَثَرُ الْجُمَّارُ

الراوي: رافع بن خديج

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1233⁩

وَعَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ‏- رضى الله عنه ‏- ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-يَقُولُ : : 1‏ { لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ } رَوَاهُ اَلْمَذْكُورُونَ, وَصَحَّحَهُ أَيْضًا اَلتِّرْمِذِيُّ, وَابْنُ حِبَّان َ 2‏ .‏ ‏1 ‏- كذا "بالأصلين"، وأشار ناسخ "أ" في الهامش إلى نسخة أخرى: "النبي".‏ ‏2 ‏- صحيح.‏ رواه أحمد (3 /463 و464، 540…

الراوي: رافع بن خديج

لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح ⁦3593⁩

عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ» رَوَاهُ مَالِكٌ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَالدَّارِمِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ

الراوي: رافع بن خديج

وأخرجه أيضًا… (25)
  • السنن الصغير للبيهقي (1505)لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا كَثَرٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (15817)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلا كَثَرٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (15819)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلا كَثَرٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (15837)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلا كَثَرٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (7153)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا كَثْرٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (7154)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا كَثْرٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (7155)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا كَثْرٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (7156)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا كَثْرٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (7157)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا الكَثْرٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (7158)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا كَثْرٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (7159)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا كَثْرٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (7160)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا كَثْرٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (7161)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا كَثْرٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (7162)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا كَثْرٍ ، وَالْكَثْرُ : الْجُمَّارُ
  • السنن الكبرى للنسائي (7163)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا كَثْرٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (7164)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا كَثْرٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (7165)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا كَثْرٍ
  • المنتقى من السنن المسندة (813)لا قَطَعَ فِي ثَمَرٍ وَلا كَثَرٍ
  • صحيح ابن حبان (4558)لا قَطَعَ فِي ثَمَرٍ وَلا كَثَرٍ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4539)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا كَثَرٍ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4540)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلا كَثَرٍ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4544)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا كَثَرَ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4545)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا كَثَرٍ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4546)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا كَثَرٍ
  • موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (615)لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلا كَثْرٍ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦15255⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ قَالَ سَرَقَ غُلَامٌ لِنُعْمَانَ الْأَنْصَارِيِّ نَخْلًا صِغَارًا فَرُفِعَ إِلَى مَرْوَانَ فَأَرَادَ أَنْ يَقْطَعَهُ فَقَالَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُقْطَعُ فِي الثَّمَرِ وَلَا…

الراوي: رافع بن خديج

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦2206⁩

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ أَبِي مَيْمُونٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا قَطْعَ فِي كَثَرٍ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الْقَوْلُ مَا قَالَ أَبُو أُسَامَةَ

الراوي: رافع بن خديج

الموضوعات