الراوي:زينب امرأة عبد الله رضي الله عنها
أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ بَلَغَنِي عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الصَّلاَةَ فَلاَ تَمَسَّ طِيبًا "
رواه النسائي (5134، 5129، 5130، 5260)، مسلم (443b) وأحمد (25801، 25802).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 5129
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 5134 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 5134 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحSahih Lighairihi |
الحديث |
رقم 5134 |
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 443b
الراوي: زينب امرأة عبد الله
صحيح
سنن النسائي 5129
الراوي: زينب امرأة عبد الله مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5130
الراوي: زينب امرأة عبد الله
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5260
الراوي: زينب امرأة عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25801
الراوي: زينب امرأة عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25802
الراوي: زينب امرأة عبد الله
وأخرجه أيضًا… (23)
- أحكام القرآن الكريم للطحاوي (739)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ فَلا تَمَسَّنَّ طِيبًا
- أحكام القرآن الكريم للطحاوي (740)أَمَرَ زَيْنَبَ امْرَأَةَ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ فَلا تَمَسَّنَّ طِيبًا
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2886)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ ، فَلا تَمَسَّ طِيبًا
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2028)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ فَلا تَمَسَّ طِيبًا
- التمهيد لابن عبد البر (4548)إذا شهدت إحداكن صلاة العشاء فلا تمسن طيبا
- السنن الكبرى للنسائي (9065)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ صَلاةَ الْعِشَاءِ ، فَلا تَمَسَّ طِيبًا
- السنن الكبرى للنسائي (9066)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَفَلا تَمَسَّ طِيبًا
- السنن الكبرى للنسائي (9067)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ فَلا تَمَسَّ طِيبًا
- السنن الكبرى للنسائي (9073)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الصَّلاةَ ،فَلا تَمَسَّ طِيبًا
- المحلى بالآثار لابن حزم (428)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ فَلَا تَمَسَّ طِيبًا !
- المحلى بالآثار لابن حزم (598)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ فَلَا تَمَسَّ طِيبًا
- المحلى بالآثار لابن حزم (725)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ ، فَلَا تَمَسَّ طِيبًا
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (857)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ فَلا تَطَيَّبْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (858)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ فَلا تَقْرَبْنَ طِيبًا
- المعجم الكبير للطبراني (20216)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ فَلا تَمَسُّ طِيبًا
- المعجم الكبير للطبراني (20217)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ فَلا تَمَسَّ طِيبًا
- المعجم الكبير للطبراني (20218)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ فَلا تَمَسَّ طِيبًا
- المعجم الكبير للطبراني (20219)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ فَلا تَمَسَّ طِيبًا
- صحيح ابن حبان (2254)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ ، فَلا تَمَسَّ طِيبًا
- صحيح ابن خزيمة (1591)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ فَلا تَمَسَّ طِيبًا
- مستخرج أبي عوانة (1135)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ فَلا تَمَسَّ طَيِّبًا
- مسند إسحاق بن راهويه (2151)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ فَلا تَمَسُّ طِيبًا
- مسند السراج (773)إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ فَلا تَمَسَّ طِيبًا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 1061
+ 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7692
الراوي: أبو هريرة
صحيح
صحيح مسلم 443a
الراوي: زينب امرأة عبد الله مشروح
صحيح
سنن النسائي 5127
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
موطأ مالك 470
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5131
الراوي: زينب امرأة عبد الله + رواية أخرى مشروح
