انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

سنن النسائيكتاب الزينة من السنن

سنن النسائي ⁦5147⁩

باب تَحْرِيمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ ‏‏

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦5147⁩

الراوي:علي بن أبي طالب رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ، عَنْ أَبِي أَفْلَحَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَهَبًا بِيَمِينِهِ وَحَرِيرًا بِشِمَالِهِ فَقَالَ ‏

"‏ هَذَا حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ‏"

رواه النسائي (5147).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 5147
زبير علي زئيت 1435 هـ حسنHasan الحديث رقم 5147
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ صحيحSahih الحديث رقم 5147

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (25)
  • الأحاديث المختارة (547)هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • الأحاديث المختارة (548)هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • الأحاديث المختارة (549)هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • الأحاديث المختارة (550)هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
  • الأحاديث المختارة (572)هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • البحر الزخار بمسند البزار (338)وَفِي إِحْدَى يَدَيْهِ حَرِيرٌ وَفِي الأُخْرَى ذَهَبٌ ، فَقَالَ : هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لإِنَاثِهَا
  • البحر الزخار بمسند البزار (818)أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَهَبًا بِيَمِينِهِ وَحَرِيرًا بِشِمَالِهِ ، فَقَالَ : هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌ لإِنَاثِهَا
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (684)هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (3883)ذَهَبًا فِي يَمِينِهِ ، وَحَرِيرًا فِي شِمَالِهِ ، ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • السنن الكبرى للبيهقي (6982)الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
  • السنن الكبرى للنسائي (9083)أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ ، وَأَخَذَ ذَهَبًا ، فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • السنن الكبرى للنسائي (9084)إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • السنن الكبرى للنسائي (9085)أَخَذَ حَرِيرًا ، فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ ، وَأَخَذَ ذَهَبًا ، فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • السنن الكبرى للنسائي (9086)أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَهَبًا بِيَمِينِهِ ، وَحَرِيرًا بِشِمَالِهِ ، قَالَ : هَذَا حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • المعجم الأوسط للطبراني (5303)أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِإِحْدَى يَدَيْهِ ذَهَبًا وَبِالأُخْرَى حَرِيرًا ، فَقَالَ : هَذَا حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • صحيح ابن حبان (5549)أَخَذَ حَرِيرًا ، فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ ، وَذَهَبًا ، فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ ، وَقَالَ : هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • كشف الأستار (2824)إِحْدَى يَدَيْهِ حَرِيرٌ ، وَفِي الأُخْرَى ذَهَبٌ ، فَقَالَ : هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
  • كشف الأستار (2825)قِطْعَةٌ مِنْ ذَهَبٍ ، وَقِطْعَةٌ مِنْ حَرِيرٍ ، فَقَالَ : أَلا إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (263)هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • مسند أبي يعلى الموصلي (320)هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • مسند عبد بن حميد (81)وَفِي إِحْدَى يَدَيْهِ ذَهَبٌ ، وَفِي الأُخْرَى حَرِيرٌ ، فَقَالَ : هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
  • مسند عبد بن حميد (554)الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
  • مصنف ابن أبي شيبة (24047)الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
  • مصنف ابن أبي شيبة (24060)حَرِيرًا بِشِمَالِهِ وَذَهَبًا بِيَمِينِهِ , ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
  • مصنف ابن أبي شيبة (24193)الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ : حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦529⁩

وَعَنْ أَبِي مُوسَى ‏- رضى الله عنه ‏- أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: { أُحِلَّ اَلذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي, وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهِمْ.‏ } 1‏ .‏ رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَالنَّسَائِيُّ, وَاَلتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ 2‏ .‏ ‏1 ‏- كذا في"الأصلين": وفي المصادر"ذكورها".‏ ‏2 ‏- صحيح.‏ رواه أحمد (4/394 و 407)‏، والنسائي (8/161)‏…

الراوي: أبو موسى الأشعري + 5 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦18686⁩

حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي الْعُمَرِيَّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُحِلَّ لِإِنَاثِ أُمَّتِي الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا

الراوي: أبو موسى الأشعري + رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦18694⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي وَحِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ

الراوي: أبو موسى الأشعري

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦711⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبًا بِيَمِينِهِ وَحَرِيرًا بِشِمَالِهِ ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا…

الراوي: علي بن أبي طالب