انتقل إلى المحتوى

سنن النسائيكتاب الزينة من السنن

سنن النسائي ⁦5265⁩

باب تَحْرِيمِ لُبْسِ الذَّهَبِ ‏‏

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦5265⁩

الراوي:أبو موسى الأشعري رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَيَزِيدُ، وَمُعْتَمِرٌ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالُوا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَحَلَّ لإِنَاثِ أُمَّتِي الْحَرِيرَ وَالذَّهَبَ وَحَرَّمَهُ عَلَى ذُكُورِهَا ‏"

رواه النسائي (5265) وأحمد (18686).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 5265
زبير علي زئيت 1435 هـ حسنHasan الحديث رقم 5265
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ صحيحSahih الحديث رقم 5265

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (6)
  • الاستذكار (1055)أُحِلَّ لإِنَاثِ أُمَّتِي لِبَاسُ الْحَرِيرِ ، وَالذَّهَبُ ، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا
  • التمهيد لابن عبد البر (2242)اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَحَلَّ لإِنَاثِ أُمَّتِي الْحَرِيرَ وَالذَّهَبَ ، وَحَرَّمَهُمَا عَلَى ذُكُورِهَا
  • السنن الكبرى للنسائي (9087)إِنَّ اللَّهَ أَحَلَّ لإِنَاثِ أُمَّتِي : الْحَرِيرَ وَالذَّهَبَ ، وَحَرَّمَهُ عَلَى ذُكُورِهَا
  • مسند الروياني (539)أُحِلَّ لإنَاثِ أُمَّتِي الْحَرِيرُ ، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (590)أُحِلَّ لإِنَاثِ أُمَّتِي الْحَرِيرُ ، وَالذَّهَبُ ، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهِمْ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (591)أُحِلَّ لإِنَاثِ أُمَّتِي الْحَرِيرُ ، وَالذَّهَبُ ، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦529⁩

وَعَنْ أَبِي مُوسَى ‏- رضى الله عنه ‏- أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: { أُحِلَّ اَلذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي, وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهِمْ.‏ } 1‏ .‏ رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَالنَّسَائِيُّ, وَاَلتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ 2‏ .‏ ‏1 ‏- كذا في"الأصلين": وفي المصادر"ذكورها".‏ ‏2 ‏- صحيح.‏ رواه أحمد (4/394 و 407)‏، والنسائي (8/161)‏…

الراوي: أبو موسى الأشعري + 5 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦18694⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي وَحِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ

الراوي: أبو موسى الأشعري

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦711⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبًا بِيَمِينِهِ وَحَرِيرًا بِشِمَالِهِ ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا…

الراوي: علي بن أبي طالب