انتقل إلى المحتوى
السبيل

رياض الصالحينكتاب الأمور المنهي عنها

رياض الصالحين ⁦1512⁩

باب تحريم الغيبة والأمر بحفظ اللسان

لم يُحكم عليه متفق عليه رياض الصالحين ⁦1512⁩

الراوي:أبو موسى الأشعري رضي الله عنه

وعن أبي موسى رضي الله عنه قال‏:‏ قلت‏:‏ يا رسول الله أي المسلمين أفضل‏؟‏ قال‏:‏ ‏

"‏من سلم المسلمون من لسانه ويده‏"

رواه البخاري (11)، مسلم (42a، 42b)، الترمذي (2504، 2628) والنسائي (4999). ذكره في رياض الصالحين (1512).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري ⁦11⁩

أحكام العلماء

لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.

أحكام على روايات أخرى (41)
  • ضعيفالألباني ضعيف — ضعيف الجامع (847)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الجامع (6710)
  • ضعيفالألباني ضعيف — السلسلة الضعيفة (2858)
  • صحيحالألباني حسن صحيح — صحيح الترمذي (2627)
  • ضعيفالألباني ضعيف — ضعيف الجامع (1145)
  • ضعيفالألباني شاذ — السلسلة الضعيفة (2767)
  • إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح — هداية الرواة (31)
  • إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح رجاله ثقات — السلسلة الصحيحة (1491)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الجامع (6709)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الجامع (3286)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الجامع (6711)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح النسائي (5011)
  • صحيحشعيب الأرناؤوط صحيح — تخريج المسند لشعيب (23967)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج صحيح ابن حبان (399)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج صحيح ابن حبان (197)
  • إسناده ضعيفأحمد محمد شاكر إسناده ضعيف — تخريج المسند لشاكر (11/70)
  • إسناده صحيحأحمد محمد شاكر إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (10/23)
  • صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (6484)
  • البخاري أورده في صحيحه] وقال : أبو معاوية حدثنا داود عن عامر قال سمعت عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . وقال عبد الأعلى عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم — صحيح البخاري (10)
  • صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (11)
  • البخاري يتكلمون في رشيد — التاريخ الكبير (3/334)
  • صحيحمسلم صحيح — صحيح مسلم (41)
  • صحيحمسلم صحيح — صحيح مسلم (40)
  • صحيحمسلم صحيح — صحيح مسلم (42)
  • صحيحالترمذي حسن صحيح — سنن الترمذي (2627)
  • حسنابن حجر العسقلاني حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (1/72)
  • صحيحابن حجر العسقلاني صحيح — فتح الباري لابن حجر (1/70)
  • صحيحابن تيمية ثابت — حقيقة الإسلام و الإيمان (58)
  • ابن تيمية إسناده جيد ، وهو في السنن وبعضه في الصحيح — مجموع الفتاوى (7/7)
  • الهيثمي رجاله موثقون — مجمع الزوائد (1/61)
  • الحاكم سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما — المستدرك على الصحيحين (6342)
  • البزار لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه — البحر الزخار (15/361)
  • الطبراني لا يروى هذا الحديث عن بلال بن الحارث إلا بهذا الإسناد تفرد به القعنبي — المعجم الأوسط (4/113)
  • صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (399)
  • صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (196)
  • صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (180)
  • صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (230)
  • صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (400)
  • صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (197)
  • أبو نعيم الأصبهاني ثابت صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء — حلية الأولياء (4/367)
  • إسناده صحيحعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (82)

روايات أخرى

صحيح متفق عليه صحيح مسلم ⁦42b⁩

وَحَدَّثَنِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَىُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ ‏.‏

صحيح متفق عليه جامع الترمذي ⁦2628⁩

حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ أَىُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ قَالَ ‏"‏ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ‏"

الراوي: أبو موسى الأشعري مشروح

عرض الروايات (7)
وأخرجه أيضًا… (25)
  • الأحاديث المختارة (1839)الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا يَدْخُلُ عَبْدٌ الْجَنَّةَ لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ
  • البحر الزخار بمسند البزار (2155)أَفْضَلَ الشُّهَدَاءِ هُمُ الْمُقْسِطُونَ ، وَأَفْضَلَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَأَفْضَلَ الْهِجْرَةِ ، مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
  • البحر الزخار بمسند البزار (2626)أَيُّ الإِسْلامِ أَفْضَلُ ؟ ، قَالَ : مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، قِيلَ : فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ ، قَالَ : مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ ، قِيلَ : فَأَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ ، قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ
  • البحر الزخار بمسند البزار (2742)أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ ؟ ، قَالَ : مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (19108)الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (19109)الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
  • السنن الكبرى للنسائي (8380)الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَمِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ
  • المستدرك على الصحيحين (21)الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ
  • المستدرك على الصحيحين (22)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
  • المستدرك على الصحيحين (23)أَلا أُخْبِرُكُمْ بِالْمُؤْمِنِ ؟ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةٍ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الْخَطَايَا وَالذُّنُوبَ
  • المستدرك على الصحيحين (24)الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَبْدٌ لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ
  • المستدرك على الصحيحين (6213)الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (134)أَكْمَلَ الْمُسْلِمِينَ إِسْلامًا مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (135)أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ ؟ ، قَالَ : مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
  • صحيح ابن حبان (182)الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُؤْمِنُ مَنْ آمَنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ
  • صحيح ابن حبان (198)الْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السَّيِّئَاتِ ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
  • صحيح ابن حبان (199)أَسْلَمُ الْمُسْلِمِينَ إِسْلامًا مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
  • صحيح ابن حبان (233)الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَاجَرَ مَا نَهَى الِلَّهِ عَنْهُ
  • صحيح ابن حبان (404)الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
  • صحيح ابن حبان (405)مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
  • صحيح ابن حبان (515)الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَاجَرَ السُّوءَ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَبْدٌ لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1541)“ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
  • مسند أبي داود الطيالسي (1876)أَيُّ الإِسْلامِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ ، أَوْ قَالَ : مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْ يُعْقَرَ جَوَادُكَ ، وَيُهْرَاقَ دَمُكَ ، قَالَ : فَأَيُّ الصَّلاةِ أَ
  • مسند إسحاق بن راهويه (426)أَيُّ الإِسْلامِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
  • مسند الحميدي (579)الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيْدِهِ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ ، أَوْ قَالَ : مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦12103⁩

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَحُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ وَالَّذِي نَفْسِي…

+ روايتان أخريان

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦8575⁩

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُؤْمِنُ مَنْ آمَنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ

الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦22833⁩

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَنْبَأَنَا لَيْثٌ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالْمُؤْمِنِ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ…

الراوي: فضالة بن عبيد + روايتان أخريان

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦14465⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ يَعْنِي الْعَدَنِيَّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ قَالَ أَبِي و حَدَّثَنَاه وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ

الراوي: جابر بن عبد الله

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦15082⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ عَنْ زَبَّانَ عَنْ سَهْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

الراوي: معاذ بن أنس الأنصاري

الخميس، 15 أكتوبر 2026 4 جمادى الأولى 1448 هـ