الراوي:البراء بن عازب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، رَفَعَهُ قَالَ
" لاَ يُضَحَّى بِالْعَرْجَاءِ بَيِّنٌ ظَلَعُهَا وَلاَ بِالْعَوْرَاءِ بَيِّنٌ عَوَرُهَا وَلاَ بِالْمَرِيضَةِ بَيِّنٌ مَرَضُهَا وَلاَ بِالْعَجْفَاءِ الَّتِي لاَ تُنْقِي "
رواه الترمذي (1497).
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1497 |
| أحمد محمد شاكرت 1377 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1497 |
| بشار عواد معروف |
صحيحHasan Sahih |
الحديث |
رقم 1497 |
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1350
الراوي: البراء بن عازب + 13 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 575
الراوي: علي بن أبي طالب
ضعيف
سنن ابن ماجه 3142
الراوي: علي بن أبي طالب + رواية أخرى مشروح
ضعيف
سنن النسائي 4375
الراوي: علي بن أبي طالب