أسئلة شائعة عن العمرة والحج

نعم، مرة في العمر، على كل مسلم بالغ عاقل مستطيع. ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا﴾ (آل عمران 97). وقد بيّن النبي ﷺ أن هذا الفرض ليس كل عام (مسلم 1337).

الإسلام، والبلوغ، والعقل، والحرية، والاستطاعة: صحة البدن للسفر، ونفقة الذهاب والإياب فاضلة عن حاجة من تلزمه نفقتهم، وأمن الطريق. ويزيد الحنفية والحنابلة في حق المرأة وجود المحرم.

يراها الشافعية والحنابلة واجبة مرة في العمر كالحج، ويراها الحنفية والمالكية سنة مؤكدة. وتؤدى في أي وقت من السنة.

العمرة: الإحرام، والطواف، والسعي، والحلق أو التقصير؛ وتؤدى طوال العام في ساعات قليلة. أما الحج فلا يكون إلا من 8 إلى 13 ذي الحجة، ويزيد عليها منى وعرفات ومزدلفة والرمي والذبح؛ وهو أحد أركان الإسلام الخمسة.

الأنساك الثلاثة صحيحة: فقد أداها الصحابة كلها مع النبي ﷺ (البخاري 1562، مسلم 1211). والتمتع، عمرة ثم حج مع الهدي، أكثرها لدى القادمين من بعيد؛ والقران جمع بينهما بإحرام واحد مع الهدي؛ والإفراد حج وحده بلا هدي.

تستغرق المناسك نفسها من ساعتين إلى أربع بحسب الزحام: الطواف (سبعة أشواط)، والركعتان، والسعي (سبعة أشواط طول كل منها نحو 450 مترًا)، والحلق أو التقصير. وتدوم أكثر رحلات العمرة من عشرة أيام إلى خمسة عشر يومًا، مع زيارة المدينة.

تستغرق المناسك خمسة أيام أو ستة، من 8 إلى 12 أو 13 ذي الحجة. ومع الوصول قبل الحج وزيارة المدينة تدوم رحلة الحج غالبًا من أسبوعين إلى أربعة أسابيع.

نعم، عن الميت، أو العاجز عن السفر لكبر أو مرض مزمن: سألت امرأة النبي ﷺ أتحج عن أبيها الشيخ الكبير، فقال: نعم (البخاري 1513، مسلم 1334). ويُشترط أن يكون من يحج عن غيره قد حج عن نفسه عند الشافعية والحنابلة (أبو داود 1811)، ويصححه الحنفية والمالكية مع الكراهة.

لا يجب الحج إلا على المستطيع: فلا يُطلب منه أن يستدين. ويجوز الاقتراض بلا فائدة عند كثير من العلماء لمن عنده ما يسدّد به؛ أما القرض بفائدة فحرام. وتساعدك حاسبة الميزانية على الادخار مسبقًا.

حج يؤدى بإخلاص، على السنة، بمال حلال، وبلا معصية. «الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة» (البخاري 1773، مسلم 1349). ويذكر العلماء من علاماته حسن الخلق في الحج وصلاح الحال بعده.

«من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه» (البخاري 1521، مسلم 1350). ويبيّن العلماء أن حقوق العباد (الديون والمظالم) يجب ردّها.

اعتمرت عائشة من التنعيم بعد الحج بأمر النبي ﷺ (البخاري 1784). ويجيز كثير من العلماء تكرار العمرة؛ ويرى آخرون أن الأفضل لمن كان بمكة الإكثار من الطواف. ولا بد لكل عمرة من الخروج إلى الحل للإحرام منه.

«لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك» (البخاري 1549، مسلم 1184).

نعم عند جمهور العلماء، فهم يشبّهون الطواف بالصلاة (الترمذي 960). ويراه الحنفية واجبًا لا شرط صحة. أما السعي فيصح بلا وضوء.

نعم، لكن بالخير فقط: «الطواف حول البيت مثل الصلاة، إلا أنكم تتكلمون فيه، فمن تكلم فيه فلا يتكلمن إلا بخير» (الترمذي 960). ويدعو الطائف فيه بلغته، ويقرأ القرآن.

يبني على الأقل الذي يتيقنه ويُكمل. ويتيح عدّاد الدليل التفاعلي في هذا الموقع عدّ كل شوط بلمسة واحدة، حتى والشاشة مقفلة.

لها أن تُحرم وهي حائض من الميقات بعد غسل النظافة. لكنها تنتظر حتى تطهر لتطوف، ثم تسعى وتقصّر. فإن كان موعد سفرها لا يسمح لها بالانتظار فلتستفتِ عالمًا قبل السفر.

تواصل الحاجة المناسك كلها: الوقوف بعرفة، والمبيت بمزدلفة، والرمي، والذبح، والتقصير. ولا ينتظر انقطاعَ الحيض إلا طوافُ الإفاضة. أما طواف الوداع فلا يُطلب منها إن كانت حائضًا عند السفر.

ثيابها المعتادة الواسعة الساترة غير المطيّبة، بأي لون شاءت. ولا تلبس النقاب ولا القفازين في الإحرام، ولها أن تسدل خمارها على وجهها بحضرة الرجال الأجانب.

تسمح بذلك الأنظمة السعودية للمرأة الراشدة. أما من الناحية الشرعية فجمهور العلماء يشترطون المحرم لعمرة التطوع؛ وفي حج الفريضة (والعمرة الواجبة عند الشافعية) يجيزه المالكية والشافعية مع الرفقة المأمونة، ويشترط الحنفية والحنابلة المحرم.

لا. المرأة لا تحلق، بل تأخذ من أطراف شعرها قدر أنملة، بعد السعي في العمرة، ويوم العاشر من ذي الحجة في الحج.

يجيزه كثير من العلماء إذا لم يضر الدواء بالصحة. وينبغي استشارة الطبيب قبل السفر بوقت كافٍ، لأن أثره لا يكون تامًّا دائمًا.

نعم، عمرتها صحيحة، لكن عليها أن تراعي التعب والحر وأنظمة شركات الطيران في أواخر الحمل. وفي الحج ترفض عدة دول حج المرأة في الثلث الأخير من الحمل أو إذا كان حملها عالي الخطورة: فاستشيري الطبيب.

يرجع إلى الميقات فيُحرم منه إن أمكنه ذلك قبل الشروع في المناسك، ولا شيء عليه حينئذ. وإلا أحرم من مكانه وعليه دم (شاة تُذبح بمكة) عند جمهور العلماء.

هي كفارة ارتكاب محظور من محظورات الإحرام لحاجة (أو لغير حاجة بحسب المذاهب): صيام ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين، أو ذبح شاة، على التخيير (البقرة 196؛ البخاري 1814).

الفدية تجبر ارتكاب محظور (الشعر، والأظفار، والطيب، واللباس…)، ويُخيَّر فيها بين ثلاثة أمور. والدم يجبر ترك واجب من واجبات الحج (الميقات، ومزدلفة، ومنى، والرمي، وطواف الوداع): وهو ذبيحة، يقوم مقامها صيام عشرة أيام لمن عجز عنها، عند الجمهور.

يغسل الطيب متى تنبّه. ولا شيء عليه عند الشافعية وكثير من الحنابلة؛ ويوجب الحنفية والمالكية الجزاء.

نعم، بشرط أن يكون بلا عطر. وللمحرم أن يغتسل ويستحم ويبدّل ثياب إحرامه؛ ويتجنب فرك شعره بشدة لئلا يتساقط منه شيء.

يُتدارك الرمي الفائت إلى غروب شمس اليوم الثالث عشر من ذي الحجة، مرتبًا بحسب الأيام، عند الجمهور. فإن فات ذلك لزمه دم.

لا. فالمملكة العربية السعودية تمنعه وتعاقب عليه، وقد أكد علماؤها وجوب الالتزام بهذا النظام الذي يحفظ سلامة الحجاج.

في الطائرة عند محاذاة الميقات (الجحفة قرب رابغ في الغالب)، ويعلن عنه طاقم الطائرة عادة. ويجوز لبس ثياب الإحرام قبل الإقلاع، والنية قبل الميقات بقليل احتياطًا.

لا لمن قدم بالطائرة من أوروبا أو شمال أفريقيا أو آسيا: فالمطار بعد الميقات عند عامة العلماء. وإنما يُحرم من جدة أهلها، ومن أنشأ فيها نية العمرة ولم يكن قد عزم عليها من قبل.

لا. يُحرم من ذي الحليفة (أبيار علي) عند خروجه من المدينة إلى مكة، قبل انطلاق القطار أو الحافلة.

ذو الحليفة، ويُسمّى اليوم أبيار علي، على بعد نحو 9 كم جنوب غرب المسجد النبوي؛ وفيه مسجد كبير يتهيأ فيه الحجاج والمعتمرون للإحرام.

يجب أن يخرج إلى الحل ليُحرم منه: وأقربه التنعيم، عند مسجد عائشة، ومنه اعتمرت عائشة بأمر النبي ﷺ.

يرجع إلى الميقات فيُحرم منه إن أمكنه ذلك قبل الشروع في المناسك. وإلا أحرم من مكانه وعليه دم عند جمهور العلماء.

نحو 18 كم في خط مستقيم، وأكثر بالطريق. ومنى على بعد نحو 7 كم ومزدلفة على بعد نحو 12 كم من المسجد الحرام؛ ويتنقل الحجاج بينها بالحافلات أو بقطار المشاعر أو مشيًا.

لا. وقف النبي ﷺ عند أسفل الجبل وأخبر أن عرفة كلها موقف. والمهم أن يكون الحاج داخل حدود عرفة يوم التاسع من ذي الحجة، بين الزوال وغروب الشمس.

لا. فليست من مناسك العمرة ولا الحج، لكنها زيارة مستحبة: يُسافر للصلاة في مسجد النبي ﷺ، ثم يُسلَّم عليه، وتُزار قباء والبقيع وأحد.

يجب حجز موعد في تطبيق نسك؛ والأوقات منفصلة للرجال والنساء. ويُذهب إليها قبل الموعد بقليل، مع إظهار التصريح على الهاتف.

نعم، والصعود على درج من حجر يستغرق نحو ساعة. وليست زيارته من مناسك الحج والعمرة: انطلق باكرًا، ومعك ماء وحذاء مريح.

من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه كان له أجر عمرة، كما في حديث رواه ابن ماجه والترمذي.

من 8 إلى 13 ذي الحجة 1448، أي من 14 مايو 2027 إلى 19 مايو 2027 بحسب التقويم السعودي الرسمي، مع احتمال فرق يوم بحسب رؤية الهلال. ويوافق يوم عرفة السبت، 15 مايو 2027.

عيد الأضحى، العاشر من ذي الحجة، متوقع في الأحد، 16 مايو 2027 بحسب التقويم السعودي الرسمي. وفي البلدان التي تعتمد رؤيتها الخاصة قد يختلف بيوم.

يتبع الحج التقويم الهجري، وهو قمري، وسنته أقصر من السنة الشمسية بنحو أحد عشر يومًا. فيتقدم الحج كل عام نحو أحد عشر يومًا في التقويم الميلادي، ويدور على الفصول كلها في نحو ثلاث وثلاثين سنة.

طوال العام. وتُصدر تأشيرات العمرة في موسم يُفتح بعد الحج ويُغلق قبل الحج التالي بنحو شهرين؛ وفي فترة الإغلاق تقتصر العمرة على المقيمين وحاملي بعض التأشيرات، بتصريح.

يُستحب صيامه لغير الحاج: فصيام هذا اليوم يكفّر ذنوب سنتين، كما في الحديث الذي رواه مسلم. ولا يصوم الحاج بعرفة، اقتداءً بالنبي ﷺ.

الوثائق (الجواز، والتأشيرة، والحجوزات، وشهادة التطعيم)، ولباس الإحرام، وملابس خفيفة، ومستحضرات نظافة بلا عطر، وحقيبة إسعافات صغيرة، وحذاءً مريحًا سبق لبسه، وحقيبة صغيرة لأيام المسجد.

طقمين للرجل، ليلبس أحدهما ويغسل الآخر. وليس للمرأة لباس خاص: ثياب واسعة ساترة بلا عطر.

كل ما فيه عطر: العطور، والصابون والشامبو ومزيلات العرق والكريمات والمناديل المعطّرة. فخذ بدائلها الخالية من العطر.

لا: تُلتقط في المكان، من مزدلفة أو منى. ويكفي كيس صغير يتسع لـ49 حصاة (يومان من أيام التشريق) أو 70 (ثلاثة أيام).

لقاح الحمى الشوكية ACWY إلزامي للجميع، قبل الوصول بـ10 أيام على الأقل. وقد يُشترط أيضًا لقاح شلل الأطفال أو الحمى الصفراء بحسب بلد القدوم. ويُطلب إثبات التطعيم ضد كوفيد-19 ممن تجاوزوا 65 عامًا والحوامل وأصحاب الأمراض المزمنة؛ ولقاح الإنفلونزا موصى به.

خمس سنوات للقاح المقترن، وثلاث سنوات للقاح متعدد السكاريد. فإن لم تحدد الشهادة نوع اللقاح فصلاحيتها ثلاث سنوات فقط. ويجب أن يكون التطعيم قبل الوصول بـ10 أيام على الأقل.

نعم، من عمر سنة، في العمرة والحج على السواء. ويختار مركز التطعيم لقاحًا مناسبًا لعمر الطفل، ويحدّث لقاحاته الأساسية.

نعم: على كل دولة أن تثبت لياقة حجاجها بشهادة يوقّعها طبيب. ويمنع من الحج: الغسيل الكلوي، وقصور القلب المتقدم، والحاجة إلى الأكسجين، والخرف، والسرطان الذي يخضع للعلاج، والحمل في الثلث الأخير. فاستعلم لدى هيئة الحج في بلدك.

لا تمنعه الأنظمة، لكنها تشترط إثبات التطعيم ضد كوفيد-19، وتنصح السلطات السعودية بتأجيل السفر. والحج ممنوع في الثلث الأخير من الحمل وفي الحمل عالي الخطورة. فاستشيري طبيبك.

يوافق حج 1448 هـ نحو 15 مايو 2027. ومتوسط الحرارة في مايو 42 °C بعد الظهر في مكة و40 °C في المدينة، وقد تتجاوز الذروة 45 °C. والمظلة والماء لا غنى عنهما.

نعم، في عبواتها الأصلية، مع الوصفة الطبية، وبكمية تكفي مدة الإقامة. والأدوية التي تحتوي على مواد مخدرة أو مؤثرات عقلية تتطلب إذنًا إلكترونيًا مسبقًا، ولا تتجاوز كميتها علاج 30 يومًا.

911 للطوارئ في مكة والمدينة، و997 لإسعاف الهلال الأحمر، و937 للاستشارات الطبية على مدار 24 ساعة. وفي الحج، العلاج مجاني للحجاج.

نحو 300 ريال رسومًا للقادم من الخارج، يضاف إليها تأمين صحي إلزامي من نحو 100 إلى 180 ريالًا، أي من 400 إلى 480 ريالًا. ويضاف إلى ذلك الفندق والنقل، وهما شرط للحصول على التأشيرة.

يجب استعمال التأشيرة ذات الدخول الواحد خلال 30 يومًا من إصدارها، ثم تسمح بالإقامة 90 يومًا بلا تمديد. أما التأشيرة متعددة الدخول، التي أُطلقت في يوليو 2026، فصالحة 365 يومًا مع 90 يومًا من الإقامة إجمالًا.

نعم، خارج فترة الحج، بتصريح عمرة محجوز في نسك. ولا تسمح هذه التأشيرة بالحج، ولا بالبقاء في مكة خلال فترة الحج.

اختر الروضة في التطبيق، ثم التاريخ والموعد، ثم أكّد الحجز قبل الموعد بما بين 48 ساعة وساعتين. ولكل شخص حجز واحد في العام؛ وللعودة يتيح المسار الفوري مواعيد كل 20 دقيقة قرب المسجد.

من الناحية النظامية نعم: تسمح الأنظمة السعودية بذلك للمرأة الراشدة، والسن الدنيا المذكورة عادةً 18 عامًا. أما من الناحية الشرعية فآراء العلماء مختلفة؛ وتعرض صفحة هذا القسم المخصصة للمرأة أقوالهم.

نعم. يمكن لركاب الخطوط السعودية أو طيران ناس الحصول على تأشيرة عبور مجانية مدتها 96 ساعة، وحجز تصريح عمرة في نسك. ولا تسمح هذه التأشيرة بالحج.

في موسم 1447 هـ: غرامة تصل إلى 20 ألف ريال، والترحيل مع المنع من الدخول 10 سنوات للمقيمين ومخالفي نظام الإقامة. وإيواء حاملي تأشيرات الزيارة في مكة تصل غرامته إلى 100 ألف ريال عن كل شخص؛ ونقل حجاج بلا تصريح يعرّض صاحبه للسجن ومصادرة المركبة وغرامات كبيرة.

«نسك حج» مخصص للدول التي ليست لها بعثة رسمية، ومنها فرنسا وبلجيكا وسويسرا وكندا: تُنشئ حسابًا، ويُتحقق من ملفك، ثم تحجز باقة معتمدة. وفي 12 أكتوبر 2026 لم تكن مواعيد 1448 هـ قد أُعلنت. وفي غيرها من الدول يكون التسجيل عبر الهيئة الوطنية للحج.