انتقل إلى المحتوى
السبيل

الميسر: القمار والرهان واليانصيب

حُدّثت في 12 أكتوبر 2026

باختصار

الميسر هو القمار: يدفع كل مشارك رهانًا، فيربح أحدهم ما يخسره الآخرون دون مبادلة حقيقية. وقد حرّمه القرآن مع الخمر والأنصاب (المائدة 5:90-91). ويدخل فيه اليانصيب والمراهنات والألعاب القائمة على الرهان، أما مخاطرة النشاط الحقيقي فجائزة.

ما ورد في القرآن

تذكر سورة البقرة (2:219) أن في الخمر والميسر إثمًا كبيرًا ومنافع للناس، وأن إثمهما أكبر من نفعهما. وتصفهما سورة المائدة (5:90-91) بأنهما رجس من عمل الشيطان يجب اجتنابه، وأن الشيطان يريد بهما إيقاع العداوة والبغضاء والصدّ عن ذكر الله وعن الصلاة.

الميسر والمخاطرة التجارية

في الميسر ينتقل المال من لاعب إلى آخر بحسب الحظ، دون سلعة أو خدمة متبادلة: فربح أحدهما هو خسارة الآخر بعينها. أما التاجر فيتحمل المخاطرة حين ينتج شيئًا نافعًا أو يبيعه، وربحه جزاء هذه المخاطرة وهذا العمل. ولذلك يحرّم التمويل الإسلامي القمار ويوجب في الوقت نفسه المشاركة في المخاطرة.

الصور المعاصرة

  • اليانصيب والمراهنات الرياضية وألعاب المال: تذكّر رئاسة الشؤون الدينية التركية بأن كل لعبة يربح فيها أحد الطرفين ما يخسره الآخر قمار محرم، ولو خُصص ريعها لأعمال خيرية (القرار 2020/33).
  • قسائم المسابقات المدفوعة ورسائلها النصية: إذا كانت قيمة الاشتراكات تموّل الجوائز فهي من صور الميسر، والمراهنة على نتيجة عمل الغير محرمة (مجمع الفقه الإسلامي الدولي، القرار 127 (1/14)، 2003).
  • السندات ذات الجوائز (مثل سندات Premium Bonds البريطانية): يحرّمها المجمع لأنها قروض جرّت نفعًا، ولشبهها بالقمار (القرار 60 (11/6)): انظر سندات الجوائز واليانصيب.
  • بيع المؤشرات: وصفه المجمع بأنه «مقامرة بحتة» (القرار 63 (1/7)). وكذلك تحرم الاختيارات والعقود التي تُسوّى دون تسليم: انظر الخيارات والتداول.

المسابقات الجائزة

تبقى المسابقة ذات الجوائز جائزة إذا لم تكن الجائزة من مجموع ما يدفعه المشتركون، وكان هدفها ووسائلها مشروعة، ولم تؤدِّ إلى ترك واجب (القرار 127 (1/14)). ويجوز للتاجر أن يقدّم هدايا للترويج لمنتجاته دون أن يأخذ مقابلًا على المشاركة.

الآيات

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْخَمْرُ وَٱلْمَيْسِرُ وَٱلْأَنصَابُ وَٱلْأَزْلَٰمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ ٱلشَّيْطَٰنِ فَٱجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۝٩٠ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ ٱلْعَدَٰوَةَ وَٱلْبَغْضَآءَ فِى ٱلْخَمْرِ وَٱلْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ ٱللَّهِ وَعَنِ ٱلصَّلَوٰةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ ۝٩١

المائدة 5:90-91

يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْخَمْرِ وَٱلْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ ٱلْعَفْوَ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ۝٢١٩

البقرة 2:219

أسئلة شائعة

هل التداول اليومي من الميسر؟

شراء الأسهم المباحة وبيعها فعليًا ليس في ذاته قمارًا. لكن العلماء ينتقدون المضاربة على فروق الأسعار دون قصد الاستثمار، ويحرّم مجمع الفقه الإسلامي الدولي الأدوات التي هي صورتها الخالصة: الاختيارات، والعقود التي لا تنتهي بالتسليم، وبيع المؤشرات. انظر التداول اليومي.

ربحتُ من اليانصيب وقبضت المال، فماذا أفعل به؟

تطلب رئاسة الشؤون الدينية التركية التوبة وإعطاء هذا المال للفقراء دون انتظار ثواب (القرار 2020/33).

الثلاثاء، 13 أكتوبر 2026 2 جمادى الأولى 1448 هـ