لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2282
الراوي:أبو رمثة التيمي رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ حَدَّثَنَا إِيَادٌ عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِأَبِي ابْنُكَ هَذَا فَقَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ حَقًّا قَالَ أَشْهَدُ بِهِ قَالَ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَاحِكًا مِنْ ثَبَتِ شَبَهِي فِي أَبِي وَمِنْ حَلِفِ أَبِي عَلَيَّ فَقَالَ إِنَّ ابْنَكَ هَذَا لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ قَالَ وَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى }
رواه الدارمي (2282، 2281)، أبو داود (4495)، النسائي (4832) وأحمد (6807، 6809، 6810، 6811، 6812، 6814، 6817، 6818).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 4495
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 4495
ابْنُكَ هَذَا " . قَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ " حَقًّا " . قَالَ أَشْهَدُ بِهِ . قَالَ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَاحِكًا مِنْ ثَبْتِ شَبَهِي فِي أَبِي وَمِنْ حَلْفِ أَبِي عَلَىَّ . ثُمَّ قَالَ " أَمَا إِنَّهُ لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ " . وَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم {…
الراوي: أبو رمثة التيمي مشروح
صحيح
سنن النسائي 4832
الراوي: أبو رمثة التيمي مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6807
الراوي: أبو رمثة التيمي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6809
الراوي: أبو رمثة التيمي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6810
الراوي: أبو رمثة التيمي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6811
الراوي: أبو رمثة التيمي
عرض الروايات (18)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6812
الراوي: أبو رمثة التيمي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6814
الراوي: أبو رمثة التيمي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6817
الراوي: أبو رمثة التيمي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6818
الراوي: أبو رمثة التيمي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6819
الراوي: أبو رمثة التيمي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6821
الراوي: أبو رمثة التيمي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16843
الراوي: أبو رمثة التيمي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16844
الراوي: أبو رمثة التيمي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16848
الراوي: أبو رمثة التيمي
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2281
الراوي: أبو رمثة التيمي
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1200
الراوي: أبو رمثة التيمي
حسن
مشكاة المصابيح 3471
الراوي: أبو رمثة التيمي
وأخرجه أيضًا… (34)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3388)لَا طَبِيبَ إِلَّا اللَّهُ . ثُمَّ قَالَ : مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ , قُلْتُ : ابْنِي وَرَبُّ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : ابْنُكَ ؟ , قُلْتُ : إِنِّي أُشْهَرُ بِهِ ، قَالَ : ابْنُكَ هَذَا لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3389)ابْنُكَ هَذَا ؟ قَالَ : إِي ، وَرَبُّ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : حَقًّا ، قَالَ : أَشْهَدُ بِهِ ، قَالَ : فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ضَاحِكًا مِنْ ثَبْتِ شَبَهِي فِي أَبِي ، وَمِنْ حَلْفِ أَبِي عَلَيَّ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ ، وَقَرَأَ رَسُولُ اللَّ
- السنن الصغير للبيهقي (1579)، قَالَ أَبِي : إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : حَقًّا ، قَالَ : أَشْهَدُ بِهِ . قَالَ : فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ضَاحِكًا مِنْ ثَبَتِ شَبَهِي بِأَبِي ، وَمِنْ حَلِفِ أَبِي عَلَى ذَلِكَ قَالَ : ثُمَّ قَالَ : أَمَا إِنَّ ابْنَكَ هَذَا لَا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ ، قَالَ : وَقَ
- السنن الكبرى للبيهقي (14614)فَرَأَى أَبِي الَّذِي بِظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : دَعْنِي أُعَالِجُ الَّذِي بِظَهْرِكَ ، فَإِنِّي طَبِيبٌ ، فَقَالَ : أَنْتَ رَفِيقٌ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ قَالَ : ابْنِي أَشْهَدُ بِهِ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّهُ لا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (14615)أَمَا إِنَّهُ لا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ ، ثُمَّ تَلا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى سورة الأنعام آية 164
- السنن الكبرى للبيهقي (16260)فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ضَاحِكًا مِنْ ثَبْتِ شَبَهِي بِأَبِي ، وَمَنْ حَلِفِ أَبِي عَلَى ذَلِكَ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ : أَمَا إِنَّ ابْنَكَ هَذَا لا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ ، قَالَ : وَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى إِلَى قَوْلِهِ : هَذَا نَذ
- السنن الكبرى للنسائي (6776)مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ قَالَ : ابْنِيأَشْهَدُ بِهِ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ
- الشمائل المحمدية للترمذي (44)ابْنُكَ هَذَا ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ , أَشْهَدُ بِهِ ، قَالَ : لا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ ، قَالَ : وَرَأَيْتُ الشَّيْبَ أَحْمَرَ
- المستدرك على الصحيحين (3520)أَمَا إِنَّ ابْنَكَ هَذَا لا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ ، قَالَ : وَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى هَذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الأُولَى سورة النجم آية 38-56
- المستدرك على الصحيحين (7310)بَرَّ أُمَّكَ ، وَأَبَاكَ ، وَأُخْتَكَ ، وَأَخَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ
- المعجم الكبير للطبراني (4064)لا تَجْنِي عَلَيْهِ وَلا يَجْنِي عَلَيْكَ
- المعجم الكبير للطبراني (18200)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ ، وَأَخَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ هَذَا مَعَكَ يَا أَبَا رِمْثَةَ ؟ ، فَقُلْتُ : ابْنِي ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّهُ لا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ ، فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا فِي نُغْضِ كَتِ
- المعجم الكبير للطبراني (18201)وَكُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ شَيْئًا لا يُشْبِهُ النَّاسَ ، فَإِذَا هُوَ بَشَرٌ ذُو وَفْرَةٍ بِهَا رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ ، وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ أَبِي ، ثُمَّ جَلَسَا يَتَحَدَّثَانِ سَاعَةً ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ لأَبِي : ابْنُكَ هَذَا ؟ قَالَ
- المعجم الكبير للطبراني (18202)أَنْتَ رَفِيقٌ ، وَاللَّهُ الطَّبِيبُ ، قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأَبِي : مَنْ ذَا مَعَكَ ؟ قَالَ : ابْنِي ، أَشْهَدُ لَكَ بِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : أَمَا إِنَّكَ لا تَجْنِي عَلَيْهِ وَلا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَذَكَرَ أَنَّهُ رَأَى بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ رَدْعَ الْحِنَّاءِ
- المعجم الكبير للطبراني (18203)ابْنُكَ هَذَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَتُحِبُّهُ ؟ أَمَا إِنَّهُ لا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ
- المعجم الكبير للطبراني (18205)ابْنُكَ هَذَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ
- المعجم الكبير للطبراني (18206)إِنَّ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَاقْشَعْرَرْتُ حِينَ رَأَيْتُ ذَاكَ وَكُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ شَيْئًا لا يُشْبِهُ النَّاسَ ، فَإِذَا هُوَ بَشَرٌ ذُو وَفْرَةٍ بِهَا رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ ، وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ أَبِي ، ثُمَّ جَلَسَا فَتَحَدَّثَا سَاعَةً
- المعجم الكبير للطبراني (18207)أَرَأَيْتَ الرَّجُلُ الَّذِي فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ ؟ ذَاكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَأَخَذَتْنِي رِعْدَةٌ شَدِيدَةٌ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ ، أَوْ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ وَبِهِ رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : هَذَا ابْنُكَ قَالَ : إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : لا يَجْنِي عَلَيْ
- المعجم الكبير للطبراني (18209)وَكُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لا يُشْبِهُالنَّاسَ ، قَالَ : وَإِذَا رَجُلٌ ذُو وَفْرَةٍ بِهَا رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَرِيقِ سَاقَيْهِ ، فَقَالَ لأَبِي : مَنْ هَذَا الَّذِي مَعَكَ ؟ قَالَ : ابْنِي وَاللَّهِ حَقًّا ، فَضَحِكَ رَسُول
- المعجم الكبير للطبراني (18210)لا طَبِيبَ إِلا اللَّهُ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ ، وَلَهُ شَعَرٌ قَدْ عَلاهُ الشَّيْبُ وَشَيْبُهُ أَحْمَرُ ، فَقَالَ : ابْنُكَ هَذَا ؟ قُلْتُ : إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : مِنْ نَفْسِكَ ؟ قُلْتُ : أَشْهَدُ بِهِ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ
- المنتقى من السنن المسندة (759)لا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ ، قَالَ : وَرَأَيْتُ الشَّيْبَ الأَحْمَرَ
- تاريخ المدينة لابن شبة (926)مَنْ هَذَا ؟ ، قال أَبِي : ابْنِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، فقال : أَمَا إِنَّكَ لا تَجْنِي عَلَيْهِ وَلا يَجْنِي عَلَيْكَ ، قال : وَكَانَ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ ، وَبِهِ رَدْعُ حِنَّاءٍ
- تاريخ المدينة لابن شبة (927)هُوَ بَشَرٌ لَهُ وَفْرَةٌ ، وَبِهِ رَدْعُ حِنَّاءٍ ، وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ أَبِي ثُمَّ تَحَدَّثْنَا سَاعَةً ، ثم قال لأَبِي : ابْنُكَ هَذَا ؟ ، قال : إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، قال : حَقًّا ؟ ، قال : أَشْهَدُ بِهِ ، فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ ﷺ ضَاحِكًا مِنْ ثَبَتِ شَبَهِي
- حديث أبي الفضل الزهري (175)ابْنُكَ هَذَا ؟ ، قَالَ : إِي , وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : حَقًّا قَالَ : أَشْهَدُ بِهِ ، قَالَ : فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ضَاحِكًا مِنْ ثَبَتِ شَبَهِي بِأَبِي وَمِنْ حَلِفِ أَبِي عَلَى ذَلِكَ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لا يَجْنِي عَلَيْكَ , وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ
- صحيح ابن حبان (6121)ابْنُكَ هَذَا ؟ قَالَ : إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، أَشْهَدُ بِهِ ، قَالَ : أَمَا إِنَّ ابْنُكَ هَذَا لا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى سورة الأنعام آية 164 ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى السِّلْعَةِ الَّتِي بَيْنَ كَتِفَيْهِ ، فَقَ
- مسند ابن أبي شيبة (683)لا تَجْنِي عَلَيْهِ ، وَلا يَجْنِي عَلَيْكَ
- مسند ابن أبي شيبة (803)مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ قَالَ : هَذَا ابْنِي ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ قَالَ : فَرَأَى أَبِي عَلَى كَتِفِي مِثْلَ التُّفَّاحَةِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي مُدَاوٍ أَوَ لا أُطِبُّهَا ؟ قَالَ : طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا
- مسند الحميدي (837)إِنَّكَ رَفِيقٌ ، وَاللَّهُ الطَّبِيبُ , قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، لأَبِي : مَنْ ذَا مَعَكَ ؟ ، فَقَالَ : ابْنِي أَشْهَدُ لَكَ بِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : أَمَا إِنَّكَ لا تَجْنِي عَلَيْهِ ، وَلا يَجْنِي عَلَيْكَ
- مسند الشافعي (894)مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ قَالَ : ابْنِي ، أَشْهَدُ بِهِ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ
- مشيخة ابن البخاري (409)“ أُمَّكَ وَأَبَاكَ ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ “
- معجم ابن الأعرابي (820)مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ ، قَالَ : ابْنِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : إِنِّي أُرَاهُ ابْنُكَ ، أَمَا إِنَّهُ لا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ ، فَقَالَ أَبِي : إِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ فَأَرِنِي هَذِهِ السِّلْعَةَ الَّتِي بِظَهْرِكَ فَأَقْطَعُهَا ، قَالَ : لَسْتَ بِطَبِيبٍ وَلَكِنَّكَ رَفِيقٌ طَب
- معجم الصحابة لابن قانع (323)دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَرَأَى الَّذِي بِظَهْرِهِ ، فَقَالَ : دَعْنِي أُعَالِجُ الَّذِي بِظَهْرِكَ ، قَالَ : أَنْتَ رَفِيقٌ ، وَاللَّهُ طَبِيبٌ ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ قَالَ : ابْنِي ، قَالَ : أَشْهَدُ لَكَ بِهِ ، ثم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّهُ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (4221)لا يَجْنِي عَلَيْكَ , وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (4668)لا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18257
الراوي: الخشخاش العنبري + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6813
الراوي: أبو رمثة التيمي
صحيح
سنن ابن ماجه 2672
الراوي: أسامة بن شريك + 4 روايات أخرى مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 2671
الراوي: الخشخاش العنبري مشروح
صحيح
سنن النسائي 4833
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 4837
