صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
صحيح مسلم 1154b
الراوي: عائشة رضي الله عنها
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَمَّتِهِ، عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ "
هَلْ عِنْدَكُمْ شَىْءٌ " . فَقُلْنَا لاَ . قَالَ " فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ " . ثُمَّ أَتَانَا يَوْمًا آخَرَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ . فَقَالَ " أَرِينِيهِ فَلَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا " . فَأَكَلَ .
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه مسلم (1154b )، أبو داود (2455 )، الترمذي (733 ، 734 ) والنسائي (2324 ، 2327 ، 2328 ).
الشرح
دخل النبي صلى الله عليه وسلم على عائشة رضي الله عنها فسألها: هل يوجد طعام؟ فأجابت بأنه لا يوجد، فقال: إني إذن صائم، وهذا يدل على جواز نية النفل في النهار، إذا كان لم يأكل، ثم دخل عليها في يوم آخر فأخبرته أن ناسًا أهدوه طعام من تمر مخلوط بسمنٍ وأقطٍ، وهو الحَيس، فقال: أحضريه وأعطينيه، فلقد أصبحت مريدًا للصوم ثم أكل منه وأفطر، فدل على جواز قطع الصوم إذا لم يكن واجبًا.
من فوائد الحديث
بيان جواز صوم التطوع بنية من النهار. جواز الفطر للمتطوع متى شاء، ولو بلا عذر. ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم من التقلل من الدنيا والزهد في الملذات الفانية؛ إيثارا لما عند الله، من نعيم الآخرة، لدرجة ألا يوجد طعامٌ في بيته في بعض الأيام. ما كان عليه الصحابة رضي الله عنه من مواساة رسول الله صلى الله عليه وسلم بما عندهم من طيبات الطعام. ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم من قبول الهدية. معاني الكلمات
هل عندكم شيء أي من الطعام.
حيس وهو الطعام المتّخذ من التمر والأقط والسمن، وقد يُجْعل عِوض الأقط الدقيق، أو الفتيت.
أرينيه أعطينيه وأظهريه.
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح سنن أبي داود 2455
الراوي: عائشة مشروح
صحيح جامع الترمذي 733
الراوي: عائشة مشروح
مختلف في الحكم عليه جامع الترمذي 734
الراوي: عائشة مشروح
مختلف في الحكم عليه سنن النسائي 2324
الراوي: عائشة
مختلف في الحكم عليه سنن النسائي 2327
الراوي: عائشة
صحيح سنن النسائي 2328
الراوي: عائشة
عرض الروايات (8)
لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 657
الراوي: عائشة
صحيح مشكاة المصابيح 2076
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (11)
الأنوار في شمائل النبي المختار (718)دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ ؟ . فَقُلْنَا : لا ، قَالَ : فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ ، ثُمَّ أَتَانَا يَوْمًا آخَرَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ ، فَقَالَ : أَرِينِيهِ فَلَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا ، فَأَكَلَ التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1058)هَلْ عِنْدَكُمْ طَعَامٌ ؟ فَإِذَا قُلْنَا : لَا . قَالَ إِنِّي صَائِمٌ ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا يَوْمًا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ ، فَخَبَّأْنَاهُ لَكَ . فَقَالَ : أَدْنِيهِ ، فَأَصْبَحَ صَائِمًا ، ثُمَّ أَفْطَرَ السنن الكبرى للبيهقي (7313)هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ ؟ قُلْنَا : لا ، قَالَ : فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ السنن الكبرى للنسائي (2607)هَلْ عِنْدَكُمْ غَدَاءٌ ؟ فَنَقُولُ : لا ، فَيَقُولُ : إِنِّي صَائِمٌ ، فَأَتَانَا يَوْمًا وَقَدْ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ ، فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ ، قُلْنَا : نَعَمْ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ ، قَالَ : أَمَا إِنِّي أَصْبَحْتُ أُرِيدُ الصَّوْمَ ، فَأَكَلَ السنن الكبرى للنسائي (2610)هَلْ عِنْدَكُمْ شَيءٌ ؟ قُلْنَا : لا ، قَالَ : فَإِنِّي صَائِمٌ السنن الكبرى للنسائي (2611)هَلْ عِنْدَكُمْ طَعَامٌ ؟ ، فَقُلْتُ : لا ، قَالَ : إِنِّي صَائِمٌ ، ثُمَّ جَاءَ يَوْمًا آخَرَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا قَدْأُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ فَدَعَا بِهِ ، وَقَالَ : أَمَا إِنِّي قَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا ، فَأَكَلَ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2383)هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ ، قُلْتُ : لا ، قَالَ : فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ ، ثُمَّ أَتَانَا يَوْمًا آخَرَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ ، فَقَالَ : أَدْنِيهِ فَلَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا ، فَأَكَلَ تاريخ دمشق لابن عساكر (24925)هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ ؟ ، قُلْنَا : لا ، قَالَ : فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ ، ثُمَّ جَاءَ يَوْمًا آخَرَ ، قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ : بَعْدَ ذَلِكَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ ، فَخَبَأنا لَكَ مِنْهُ ، قَالَ : ادْنِيهِ ، فَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا ، فَأَكَلَ صحيح ابن خزيمة (2008)هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ ؟ ، قُلْنَا : لا . قَالَ : فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ . قَالَتْ : ثُمَّ جَاءَ يَوْمًا آخَرَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ ، فَخَبَّأْنَا لَكَ ، فَقَالَ : أَدْنِيهِ ، فَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا ، فَأَكَلَ مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (322)هل عندكم شيء وإلا صمت ؟ قلنا : لا قال : فإني صائم قال : ثم جاء يوما آخر فقال : كنت هممت بالصوم فعندكم غداء ؟ قالت : قلت نعم صنعنا لك حيسا فأفطر بعد ما ارتفع النهار مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (607)هَلْ عِنْدَكُمْ غَدَاءٌ ؟ فَنَقُولُ : لا ، فَيَقُولُ : إِنِّي صَائِمٌ “
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه مسند أحمد 23087
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 24549
الراوي: عائشة
صحيح صحيح مسلم 1154a
صحيح سنن النسائي 2330
الراوي: عائشة مشروح
صحيح سنن النسائي 2325
الراوي: عائشة
مختلف في الحكم عليه سنن ابن ماجه 1701
الراوي: عائشة مشروح
الحديث السابق رقم 1154a الحديث التالي رقم 1155
