الراوي: عائشة رضي الله عنها
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، وَمُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَاهَا فَقَالَ
" هَلْ عِنْدَكُمْ طَعَامٌ " . فَقُلْتُ لاَ . قَالَ " إِنِّي صَائِمٌ " . ثُمَّ جَاءَ يَوْمًا آخَرَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا قَدْ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ فَدَعَا بِهِ فَقَالَ " أَمَا إِنِّي قَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا " . فَأَكَلَ .
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه النسائي (2328 ، 2324 ، 2327 )، مسلم (1154b )، أبو داود (2455 ) والترمذي (733 ، 734 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1154b
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
صحيح Hasan Sahih
الحديث
رقم 2328
زبير علي زئيت 1435 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 2328
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ
صحيح Hasan Sahih
الحديث
رقم 2328
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1154b
هَلْ عِنْدَكُمْ شَىْءٌ " . فَقُلْنَا لاَ . قَالَ " فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ " . ثُمَّ أَتَانَا يَوْمًا آخَرَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ . فَقَالَ " أَرِينِيهِ فَلَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا " . فَأَكَلَ .
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
سنن أبي داود 2455
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
جامع الترمذي 733
الراوي: عائشة مشروح
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 734
الراوي: عائشة مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 2324
الراوي: عائشة
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 2327
الراوي: عائشة
عرض الروايات (8)
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 657
الراوي: عائشة
صحيح
مشكاة المصابيح 2076
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (11)
الأنوار في شمائل النبي المختار (718)دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ ؟ . فَقُلْنَا : لا ، قَالَ : فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ ، ثُمَّ أَتَانَا يَوْمًا آخَرَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ ، فَقَالَ : أَرِينِيهِ فَلَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا ، فَأَكَلَ التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1058)هَلْ عِنْدَكُمْ طَعَامٌ ؟ فَإِذَا قُلْنَا : لَا . قَالَ إِنِّي صَائِمٌ ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا يَوْمًا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ ، فَخَبَّأْنَاهُ لَكَ . فَقَالَ : أَدْنِيهِ ، فَأَصْبَحَ صَائِمًا ، ثُمَّ أَفْطَرَ السنن الكبرى للبيهقي (7313)هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ ؟ قُلْنَا : لا ، قَالَ : فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ السنن الكبرى للنسائي (2607)هَلْ عِنْدَكُمْ غَدَاءٌ ؟ فَنَقُولُ : لا ، فَيَقُولُ : إِنِّي صَائِمٌ ، فَأَتَانَا يَوْمًا وَقَدْ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ ، فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ ، قُلْنَا : نَعَمْ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ ، قَالَ : أَمَا إِنِّي أَصْبَحْتُ أُرِيدُ الصَّوْمَ ، فَأَكَلَ السنن الكبرى للنسائي (2610)هَلْ عِنْدَكُمْ شَيءٌ ؟ قُلْنَا : لا ، قَالَ : فَإِنِّي صَائِمٌ السنن الكبرى للنسائي (2611)هَلْ عِنْدَكُمْ طَعَامٌ ؟ ، فَقُلْتُ : لا ، قَالَ : إِنِّي صَائِمٌ ، ثُمَّ جَاءَ يَوْمًا آخَرَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا قَدْأُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ فَدَعَا بِهِ ، وَقَالَ : أَمَا إِنِّي قَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا ، فَأَكَلَ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2383)هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ ، قُلْتُ : لا ، قَالَ : فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ ، ثُمَّ أَتَانَا يَوْمًا آخَرَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ ، فَقَالَ : أَدْنِيهِ فَلَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا ، فَأَكَلَ تاريخ دمشق لابن عساكر (24925)هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ ؟ ، قُلْنَا : لا ، قَالَ : فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ ، ثُمَّ جَاءَ يَوْمًا آخَرَ ، قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ : بَعْدَ ذَلِكَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ ، فَخَبَأنا لَكَ مِنْهُ ، قَالَ : ادْنِيهِ ، فَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا ، فَأَكَلَ صحيح ابن خزيمة (2008)هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ ؟ ، قُلْنَا : لا . قَالَ : فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ . قَالَتْ : ثُمَّ جَاءَ يَوْمًا آخَرَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ ، فَخَبَّأْنَا لَكَ ، فَقَالَ : أَدْنِيهِ ، فَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا ، فَأَكَلَ مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (322)هل عندكم شيء وإلا صمت ؟ قلنا : لا قال : فإني صائم قال : ثم جاء يوما آخر فقال : كنت هممت بالصوم فعندكم غداء ؟ قالت : قلت نعم صنعنا لك حيسا فأفطر بعد ما ارتفع النهار مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (607)هَلْ عِنْدَكُمْ غَدَاءٌ ؟ فَنَقُولُ : لا ، فَيَقُولُ : إِنِّي صَائِمٌ “
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23087
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24549
الراوي: عائشة
صحيح
صحيح مسلم 1154a
صحيح
سنن النسائي 2330
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
سنن النسائي 2325
الراوي: عائشة
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 1701
الراوي: عائشة مشروح
الحديث السابق رقم 2327 الحديث التالي رقم 2329