صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
متفق عليه صحيح مسلم 1433e
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ جَمِيعًا عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ .
رواه مسلم (1433e، 1433d)، البخاري (5261)، النسائي (3412) وأحمد (24426).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 5261
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 5261
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1433d
الراوي: عائشة
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 3412
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 24426
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (18)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2554)رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ، فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا ، فَمَاتَ عَنْهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ ، هَلْ يَتَزَوَّجَهَا الْأَوَّلُ ؟ قَالَ لَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا
- الأربعين المرتبة على طبقات الأربعين لابن المفضل المقدسي (15)رَجُلا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا ، فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا ، فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا ، فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَتَحِلُّ لِلأَوَّلِ ؟ قَالَ : لا ، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا ، كَمَا ذَاقَ الأَوَّلُ
- السنن الصغير للبيهقي (1213)رَجُلا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ آخَرُ ، وَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا ، فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَتَحِلُّ لِلأَوَّلِ ؟ قَالَ : لَا ، حَتَّى يَذُوقَ الآخَرُ عُسَيْلَتَهَا كَمَا ذَاقَ الأَوَّلُ
- السنن الكبرى للبيهقي (13809)رَجُلا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ آخَرُ ، فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَتَحِلُّ لِلأَوَّلِ ؟ قَالَ : لا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا كَمَا ذَاقَ الأَوَّلُ
- السنن الكبرى للبيهقي (14018)أَتَحِلُّ لِلأَوَّلِ ؟ قَالَ : لا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا كَمَا ذَاقَ الأَوَّلُ
- السنن الكبرى للنسائي (5411)رَجُلا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا ، فَتَزَوَّجَتْ رَجُلا ، فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا ، فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَتَحِلُّ لِلأَوَّلِ ؟ ، فَقَالَ : لا ، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا كَمَا ذَاقَ الأَوَّلُ
- الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (524)لَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا كَمَا ذَاقَ الْأَوَّلُ
- الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (527)لَا ، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا كَمَا ذَاقَ الْأَوَّلُ
- المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (717)لا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (4484)لا ، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا كَمَا ذَاقَ الأَوَّلُ
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (4487)لا ، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (4491)لا ، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا
- مستخرج أبي عوانة (3448)لا ، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا كَمَا ذَاقَ الأَوَّلِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (4140)لا ، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا
- مسند إسحاق بن راهويه (799)رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا , أَوِ الْبَتَّةَ , فَتَزَوَّجَهَا آخَرُ ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا , أَتَرْجِعُ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ ؟ فَقَالَ : لا , حَتَّى يَذُوقُ الآخَرُ مِنْ عُسَيْلَتِهَا كَمَا ذَاقَ الأَوَّلُ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (3899)حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا كَمَا ذَاقَ الأَوَّلُ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (938)لا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (939)لا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا
