لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2486
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ الْأَسْلَمِيَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا فَقَالَ لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ
رواه أحمد (2486، 2307)، البخاري (6824) وأبو داود (4427).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 6824
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 6824
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح
سنن أبي داود 4427
الراوي: ابن عباس مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2307
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1208b
الراوي: ابن عباس
صحيح
مشكاة المصابيح 3561
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا أَتَى مَاعِزُ بن مَالك النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: «لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ؟» قَالَ: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «أَنِكْتَهَا؟» لَا يُكَنِّي قَالَ: نَعَمْ فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمر رجمه. رَوَاهُ البُخَارِيّ
الراوي: ابن عباس مشروح
وأخرجه أيضًا… (12)
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي (380)قَالَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ حِينَ أَتَاهُ ، فَأَقَرَّ عِنْدَهُ بِالزِّنَا ، قَالَ : لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ ؟ ، قَالَ : لَا . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَفَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا ؟ لَا يُكَنِّي ، قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (15623)لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ ؟ فَقَالَ : لا ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا ؟ لا يُكَنِّي ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (6895)فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ ، أَوْ غَمَزْتَ ، أَوْ نَظَرْتَ
- السنن الكبرى للنسائي (6896)لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ ، أَوْ غَمَزْتَ ، أَوْ نَظَرْتَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَنِكْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَعِنْدَذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ
- الفقيه والمتفقه للخطيب (641)لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ ، قَالَ : لا ، قَالَ : أَفَنِكْتَهَا ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ
- المحلى بالآثار لابن حزم (1485)الْأَسْلَمِيَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَى ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ
- المحلى بالآثار لابن حزم (1486)لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ ، أَوْ غَمَزْتَ ، أَوْ نَظَرْتَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَنِكْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ
- المستدرك على الصحيحين (8146)لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ ، أَوْ لَمَسْتَ ، أَوْ غَمَزْتَ ، أَوْ نَظَرْتَ ، قَالَ : لا ، قَالَ : أَفَعَلْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (2623)لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ ، أَوْ لَمَسْتَ ؟ ، قَالَ : لا ، قَالَ : فَفَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا ؟ ، لا يُكَنِّي ، قَالَ : نَعَمْ ، فَأَمَرَ بِهِ ، فَرُجِمَ
- سنن الدارقطني (2833)لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ لَمَسْتَ , فَقَالَ : لا , قَالَ : فَكَذَا ؟ ، قَالَ : نَعَمْ , قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ . وَقَالَ ابْنُ سِنَانٍ : لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ , قَالَ : لا , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَفَعَلْتَ كَذَا ؟ ، لا يُكَنِّي , قَالَ : نَعَمْ , فَعِنْد
- شرح السنة (2590)لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ ، أَوْ غَمَزْتَ ، أَوَ نَظَرْتَ ؟ ، قَالَ : لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : أَنِكْتَهَا لا يَكْنِي ، قَالَ : فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ
- مسند عبد الله بن المبارك (158)أَنَّ الأَسْلَمِيَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا , فَقَالَ : لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ
