انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

سنن النسائيكتاب مناسك الحج

سنن النسائي ⁦2840⁩

باب الرُّخْصَةِ فِي النِّكَاحِ لِلْمُحْرِمِ ‏.‏

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦2840⁩

الراوي:ابن عباس رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ‏.‏

رواه النسائي (2840، 2841، 3272، 3274)، البخاري (1837)، أبو داود (1844، 1845)، الترمذي (842، 843، 844) وأحمد (2456، 2895، 3063، 3226).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود ⁦1845⁩

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن النسائي

قَوْله ( وَهُوَ مُحْرِم ) بِهَذَا أَخَذَ عُلَمَاؤُنَا فَجَوَّزُوا نِكَاح الْمُحْرِم.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ ضعيفShadh الحديث رقم 2840
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2840
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ ضعيفShadh الحديث رقم 2840

روايات أخرى

مختلف في الحكم عليه سنن أبي داود ⁦1845⁩

حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ وَهِمَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي تَزْوِيجِ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ‏.‏

الراوي: ابن عباس مشروح

عرض الروايات (13)
لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦2456⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ وَابْنِ عَطَاءٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا عَطَاءً يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

الراوي: ابن عباس

وأخرجه أيضًا… (25)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2462)تَزَوَّجَ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَاحْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (799)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ .
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (986)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ .
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (987)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ .
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1024)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ .
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1025)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ .
  • السنن الصغير للبيهقي (1131)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • السنن الكبرى للبيهقي (13160)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • السنن الكبرى للبيهقي (13162)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَاحْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (3114)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (3117)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (3118)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (3708)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (3709)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (5222)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (5223)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (5228)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • سنن الدارقطني (3213)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • صحيح ابن حبان (4218)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • صحيح ابن حبان (4220)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • صحيح ابن حبان (4221)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَاحْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • كشف الأستار (1363)تَزَوَّجَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَاحْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (694)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ “
  • مسند أبي داود الطيالسي (2768)تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2698)تَزَوَّجَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَاحْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦993⁩

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ‏-رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا‏- قَالَ : { تَزَوَّجَ اَلنَّبِيُّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح .‏ رواه البخاري (1837)‏ ، ومسلم (1410)‏ .‏ قلت: وهذا الحديث في كونه مع "الصحيحين" إلا أن الناس قد أكثروا فيه الكلام لمخالفة ابن عباس غيره ، فقال الحافظ في "الفتح" (965)‏ : " قال الأثرم…

الراوي: ابن عباس + 3 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦2434⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ بِسَرِفَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

الراوي: ابن عباس + 3 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦1819⁩

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ عَمْرٌو قَالَ أَبُو الشَّعْثَاءِ مَنْ هِيَ قَالَ قُلْتُ يَقُولُونَ مَيْمُونَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَكَحَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦2826⁩

حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ ابْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ

الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان

لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح ⁦2695⁩

قَالَ: تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلَالٌ وَبَنَى بِهَا وَهُوَ حَلَالٌ وَكُنْتُ أَنَا الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ

+ رواية أخرى