الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لاَ تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ وَلاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ " إِذْنُهَا أَنْ تَسْكُتَ "
رواه النسائي (3265، 3267)، البخاري (5136، 6968، 6970)، مسلم (1419a، 1419b)، الترمذي (1107)، ابن ماجه (1871)، أحمد (7097، 9127، 9232) والدارمي (2091).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 5136
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3265 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
إسناده صحيحIsnaad Sahih |
الإسناد فقط |
رقم 3265 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3265 |
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 5136
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6968
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6970
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1419a
لاَ تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ " أَنْ تَسْكُتَ "
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1419b
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 1107
الراوي: أبو هريرة مشروح
عرض الروايات (14)
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 3267
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه سنن ابن ماجه 1871
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7097
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9127
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9232
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 2091
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 984
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 3126
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (25)
- التمهيد لابن عبد البر (3279)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ إِذْنُهَا ، قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- التمهيد لابن عبد البر (3280)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : إِذَا سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا
- الجزء الثاني من مسند أبي هريرة (46)لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- السنن الكبرى للبيهقي (12661)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : إِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا
- السنن الكبرى للبيهقي (12677)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قَالُوا : كَيْفَ إِذْنُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : الصُّمُوتُ
- السنن الكبرى للبيهقي (12678)لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قَالُوا : كَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- السنن الكبرى للنسائي (5195)لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ إِذْنُهَا ؟ ، قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- السنن الكبرى للنسائي (5196)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : إِذْنُهَا أَنْ تَسْكُتَ
- المحلى بالآثار لابن حزم (1268)لَا تُنْكَحُ الْأَيِّمُحَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ إذْنُهَا ؟ قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3051)لا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، وَلا الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، قِيلَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، كَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : إِذَا سَكَتَتْ ، فَهُوَ رِضَاهَا
- المنتقى من السنن المسندة (698)لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قِيلَ : وَمَا إِذْنُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- جزء الألف دينار للقطيعي (100)لا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ
- سنن الدارقطني (3128)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ , وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، وَإِذْنُهَا الصُّمُوتُ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4866)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قَالُوا : وَكَيْفَ إِذْنُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : الصَّمْتُ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (915)“ لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ “ قَالُوا : وَكَيْفَ إِذْنُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : “ الصُّمُوتُ “
- مستخرج أبي عوانة (3383)لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ ، حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا إِذْنُهَا ؟ قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- مستخرج أبي عوانة (3384)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ ، حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ ، حَتَّى تُسْتَأْذَنَ . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- مستخرج أبي عوانة (3386)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ ، حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ ، حَتَّى تُسْتَأْذَنَ وَإِذْنُهَا الصُّمُوتُ
- مستخرج أبي عوانة (3388)لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ ، حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ . قَالَ : وَكَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- مستخرج أبي عوانة (3389)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ ، حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (5965)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَإِذْنُهَا السُّكُوتُ
- مشكل الآثار للطحاوي (5062)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ , قَالُوا : وَكَيْفَ إِذْنُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : الصَّمْتُ
- مشيخة محمد الرازي ابن الحطاب (108)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ وَإِذْنُهَا الصُّمُوتُ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (3589)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ إِذْنُهَا ؟ ، قَالَ : إِذَا سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (794)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قِيلَ : يَا رسول اللَّهِ ، وَكَيْفَ إِذْنُهَا . قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
