الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ - قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لاَ تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ " أَنْ تَسْكُتَ "
رواه النسائي (3267، 3265)، البخاري (5136، 6968، 6970)، مسلم (1419a، 1419b)، الترمذي (1107)، ابن ماجه (1871)، أحمد (7097، 9127، 9232) والدارمي (2091).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 5136
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3267 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih - Agreed Upon |
الحديث |
رقم 3267 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3267 |
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 5136
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6968
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6970
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1419a
لاَ تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ " أَنْ تَسْكُتَ "
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1419b
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 1107
الراوي: أبو هريرة مشروح
عرض الروايات (14)
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 3265
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه سنن ابن ماجه 1871
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7097
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9127
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9232
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 2091
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 984
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 3126
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (25)
- التمهيد لابن عبد البر (3279)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ إِذْنُهَا ، قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- التمهيد لابن عبد البر (3280)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : إِذَا سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا
- الجزء الثاني من مسند أبي هريرة (46)لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- السنن الكبرى للبيهقي (12661)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : إِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا
- السنن الكبرى للبيهقي (12677)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قَالُوا : كَيْفَ إِذْنُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : الصُّمُوتُ
- السنن الكبرى للبيهقي (12678)لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قَالُوا : كَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- السنن الكبرى للنسائي (5195)لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ إِذْنُهَا ؟ ، قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- السنن الكبرى للنسائي (5196)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : إِذْنُهَا أَنْ تَسْكُتَ
- المحلى بالآثار لابن حزم (1268)لَا تُنْكَحُ الْأَيِّمُحَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ إذْنُهَا ؟ قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3051)لا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، وَلا الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، قِيلَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، كَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : إِذَا سَكَتَتْ ، فَهُوَ رِضَاهَا
- المنتقى من السنن المسندة (698)لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قِيلَ : وَمَا إِذْنُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- جزء الألف دينار للقطيعي (100)لا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ
- سنن الدارقطني (3128)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ , وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، وَإِذْنُهَا الصُّمُوتُ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4866)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قَالُوا : وَكَيْفَ إِذْنُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : الصَّمْتُ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (915)“ لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ “ قَالُوا : وَكَيْفَ إِذْنُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : “ الصُّمُوتُ “
- مستخرج أبي عوانة (3383)لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ ، حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا إِذْنُهَا ؟ قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- مستخرج أبي عوانة (3384)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ ، حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ ، حَتَّى تُسْتَأْذَنَ . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- مستخرج أبي عوانة (3386)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ ، حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ ، حَتَّى تُسْتَأْذَنَ وَإِذْنُهَا الصُّمُوتُ
- مستخرج أبي عوانة (3388)لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ ، حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ . قَالَ : وَكَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- مستخرج أبي عوانة (3389)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ ، حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (5965)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَإِذْنُهَا السُّكُوتُ
- مشكل الآثار للطحاوي (5062)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ , قَالُوا : وَكَيْفَ إِذْنُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : الصَّمْتُ
- مشيخة محمد الرازي ابن الحطاب (108)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ وَإِذْنُهَا الصُّمُوتُ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (3589)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ إِذْنُهَا ؟ ، قَالَ : إِذَا سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (794)لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قِيلَ : يَا رسول اللَّهِ ، وَكَيْفَ إِذْنُهَا . قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
