سورة الإنفطار

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ [١]

تفسير الأية 1: تفسير الجلالين

{ إذا السماء انفطرت } انشقت.

وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ [٢]

تفسير الأية 2: تفسير الجلالين

{ وإذا الكواكب انتثرت } انقضت وتساقطت.

وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ [٣]

تفسير الأية 3: تفسير الجلالين

{ وإذا البحار فُجِّرت } فتح بعضها في بعض فصارت بحرا واحدا واختلط العذب بالملح.

وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ [٤]

تفسير الأية 4: تفسير الجلالين

{ وإذا القبور بُعثرت } قلب ترابها وبعث موتاها وجواب إذا وما عطف عليها.

عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ [٥]

تفسير الأية 5: تفسير الجلالين

{ علمت نفس } أي كل نفس وقت هذه المذكورات وهو يوم القيامة { ما قدمت } من الأعمال { و } ما { أَخَّرت } منها فلم تعمله.

يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ [٦]

تفسير الأية 6: تفسير الجلالين

{ يا أيها الإنسان } الكافر { ما غرَّك بربك الكريم } حتى عصيته.

الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ [٧]

تفسير الأية 7: تفسير الجلالين

{ الذي خلقك } بعد أن لم تكن { فسوَّاك } جعلك مستوي الخلقة، سالم الأعضاء { فعدَلك } بالتخفيف والتشديد: جعلك معتدل الخلق متناسب الأعضاء ليست يد أو رجل أطول من الأخرى.

فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ [٨]

تفسير الأية 8: تفسير الجلالين

{ في أي صورة ما } صلة { شاء ركَّبك } .

كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ [٩]

تفسير الأية 9: تفسير الجلالين

{ كلا } ردع عن الاغترار بكرم الله تعالى { بل تكذبون } أي كفار مكة { بالدين } بالجزاء على الأعمال.

وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ [١٠]

تفسير الأية 10: تفسير الجلالين

{ وإن عليكم لحافظين } من الملائكة لأعمالكم.

كِرَامًا كَاتِبِينَ [١١]

تفسير الأية 11: تفسير الجلالين

{ كِراما } على الله { كاتبين } لها.

يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ [١٢]

تفسير الأية 12: تفسير الجلالين

{ يعلمون ما تفعلون } جميعه.

إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ [١٣]

تفسير الأية 13: تفسير الجلالين

{ إن الأبرار } المؤمنين الصادقين في إيمانهم { لفي نعيم } جنة.

وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ [١٤]

تفسير الأية 14: تفسير الجلالين

{ وإن الفجار الكفار { لفي جحيم } نار محرقة.

يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ [١٥]

تفسير الأية 15: تفسير الجلالين

{ يصلونها } يدخلونها ويقاسون حرَّها { يوم الدين } الجزاء.

وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ [١٦]

تفسير الأية 16: تفسير الجلالين

{ وما هم عنها بغائبين } بمخرجين.

وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ [١٧]

تفسير الأية 17: تفسير الجلالين

{ وما أدراك } أعلمك { ما يوم الدين } .

ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ [١٨]

تفسير الأية 18: تفسير الجلالين

{ ثم ما أدراك ما يومُ الدين } تعظيم لشأنه.

يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ [١٩]

تفسير الأية 19: تفسير الجلالين

{ يوم } بالرفع، أي هو يوم { لا تملك نفس لنفس شيئا } من المنفعة { والأمر يومئذ لله } لا أمر لغيره فيه، أي لم يمكن أحدا من التوسط فيه بخلاف الدنيا.

00:00